当女子脱离了
功利的束缚，独立于
社会价值之外，她所想所说所做的是否更接近于生命的本真？ 今天的我们透过历史的重重帷幕，翻开汗牛充栋的累累文稿，所能够搜寻到的那些零星的美丽的倩影，是否更能够让我们感动和叹息？《
红楼梦》里宝玉说：“女儿是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉，我见了女儿，我便清爽，见了男人，便觉得浊臭逼人”。
女儿情怀别是一般境界，让我们顺着《
诗经》的脉络，跟随着先民的脚步，一点一点走近她们，向历史风烟的深处，一路探花取径，在她们的真情挚性中陶醉或流连……
文字之美，在乎
真情实意。读《绝色女人》，浑然不见汗牛充栋的文字，尽管，她娓娓道来。我见到的，是一个个可歌可泣、黯然神伤的美女，旷世之美，真的。
诚如作者自述，他跨过《诗经》的篱笆，徜徉在历史的
丛林，
风餐露宿，忘情地伸手捧摘一朵朵艳丽、娇美、高贵、矜持之花，那一份面对娇艳欲滴的怦然心动已然不舍，却更有纯真、赤诚惊天地、泣鬼神，让人眷念、景仰。在作者的笔端下，无论是权倾一方的帝皇将相还是富可敌国的公子哥儿，不论是风流倜傥的文人墨客还是
道貌岸然的专家学者，在这一群绝色女子面前都
黯然失色，视若粪土。南梁元帝萧绎之于
徐昭佩、石崇之于绿珠、王图之于来莺儿、朱熹之于
严蕊，莫不如斯。也正是通过这种不经意之间的一抑一扬，凸显了这样一群绝色女子之美、之绝，言之有物、顺理成章，人物形象跃然纸上。
掩卷而思之，作者
披星戴月穿越历史的纪元，绞碎士大夫的故纸堆，独独留下真情的名字让我们咀嚼。这份明智与历练、这份耐心与坚持，大约是来源于作者深邃的双目吧。回眸
纸醉金迷的现实世界，不禁让人发省，绝色女子，真的绝了？