敦煌出土的佛典之一。全书内容系采取师（名为入理）徒（号为缘门）问答的形式，站在绝观的立场，阐明禅的观行。其思想类似《宝藏论》。

敦煌出土的佛典之一。一卷。又名《三藏法师菩提达摩绝观论》、《入理缘门》、《菩提心境相融一含论》。收在《禅宗全书》第三十六册。全书内容系采取师（名为入理）徒（号为缘门）问答的形式，站在绝观的立场，阐明禅的观行。其思想类似《宝藏论》。

关于本书的作者，众说纷纭。日本学者久野芳隆与关口真大据《宗镜录》卷九、卷三十、卷七十九、卷九十七，《祖堂集》卷三以及《圆觉经大疏抄》卷十一等所引，撰文论证此书为唐代牛头法融（594～657）的著作；关口《达摩大师的研究》中对此又详加论证。此外，柳田圣山在《初期禅宗史书的研究》书中，指出敦煌本《绝观论》当为法融承达摩《二入四行论》之意而撰。又，本书的写本现有六种，即日本积翠轩本、巴黎国立图书馆所藏的四种写本（编号为P.2045、P.2732、P.2074、P.2885）、北京本闰字八四。