是指网络上经常性的做出一些为人所愤怒的事而引发的愤恨。
周立波成“网民公敌”
周立波不惧被网友状告称网络不管不行了
近日讲海派清口的周立波因为屡爆粗口成了网民公敌。对于网民的口诛笔伐，周先生说：他要斗争到底。
行有不得反求诸己
实在不明白周先生斗争到底的意义何在。孟子说：行有不得，反求诸己。出了问题，原因多半在自己。我们不妨帮周先生做一个自查。
周先生遭网民围攻，首先在于他的粗口。周先生先将网络说成“公厕”，直斥部分网民为“贱民”。此后又向方舟子、孔庆东等人开骂，言语直奔下三路。不过，粗口本身就是违背社会文明和礼仪的，尤其是在公众场合。
儒家讲“从心所欲不逾矩”，你可以顺着自己的心愿，去做自己想做的事情，但不应逾越规矩；道家讲“外化而内不化”，保持个性是在圆通的前提下，你的内心可以坚持自己的秉性不随波逐流，但应该顺应外在的法则。
在人际交往中，“不逾矩”、“外化”是优先于“从心所欲”和“内不化”的，周先生虽然有个性，但作为一个公众人物，尤其应该清楚这一点。
君子和而不同。君子不但要有张力更要有定力。周先生现在逮着谁就骂谁，用各种傻话疯话来锻炼网民的神经，而且是简单的泼妇骂街方式，缺乏理性和逻辑，没有美感和内涵。在网络这个公共场合，当然遭人不待见。
周先生言辞刻薄，以挖苦别人为乐事，比如嘲笑方舟子的声线，比如讥讽网友“我用过的钱比你见过的多”。周先生似乎忘了古人的教诲：“深以刻薄为戒，每事当从忠厚。”如此不忠厚，自然遭人围剿。
周先生不宽容，他跟别人玩幽默可以，别人跟他玩幽默就不可以了。不允许别人对自己进行自由判断，不容忍否认自己的观点，那位大学教师《没有风骨只剩腔调》的文章似乎揭了周先生的痛处，让周先生彻底抓狂。禅宗有云：“我果为洪炉大冶，何患顽金钝铁之不可陶熔？我果为巨海长江，何患横流污渎之不能容纳？”勇敢的人才懂得如何宽容，周先生的不宽容，也正是印证了自己的“小”和怯懦。
建议周先生谨言慎行，少说话，多思考；台上高调，台下低调，这样自己也会轻松很多，实在没有必要强打精神做出一派舌战群雄以一敌百的假象。
不如相忘于江湖
至于这场网络围观，其存在的意义也只是博大家在茶余饭后一笑而已，名人的参战也并没有赋予这场骂战任何意义，庄子劝诫：“相濡以沫，不如相忘于江湖；与其誉尧而非桀，不如两忘而化其道”，鱼儿在泉水干涸之时以唾沫相互湿润以求活命，参加骂战的人们也不要相互吐唾沫了，不必赞誉谁指责谁，还是忘却是非遨游于江湖自然吧。文/张素芹
2010年12月01日13:45:08 来源：广州日报