《罗生门》是由Daiei Motion Picture Co. Ltd.出品，
黑泽明执导，
芥川龙之介、
黑泽明、
桥本忍编剧，
三船敏郎、
京町子、
森雅之、
志村乔主演的犯罪电影，该片于1950年8月26日在日本上映。
罗生门，日本京都的正南门。行脚僧、樵夫和乞丐在城门底下避雨，三人闲聊，话题开始，故事的序幕拉开：一个武士和他的妻子路过荒山时，遭遇了不测。妻子被侮辱，而武士惨遭杀害。盗贼、武士的妻子以及武士的亡魂，都各有说法。真相只得一个，但是各人提供证词的目的却也各有不同。为了美化自己的道德，减轻自己的罪恶，掩饰自己的过失，人人都开始叙述一个美化自己的故事版本。荒山上的惨案，成了一团拨不开看不清的迷雾。谈论完毕，雨过天晴。樵夫在罗生门旁发现一个哭泣的弃婴，他决定收养弃婴，于是他抱着婴孩往夕阳深处走去。
该片由日本作家
芥川龙之介创作的两部短篇小说《
竹林中》和《罗生门》改编而成，影片取小说《罗生门》的场景为背景，还保留了小说中仆人的角色，而情节则主要取自小说《竹林中》。
《罗生门》巧妙改编了芥川龙之介小说的情节，采用一种多重平行叙述的独特手法，讲述了丛林中的死亡事件。影片中每个人物的独白都是整个事件的碎片，经过人的自私本性的折射，让这些独白的本身变得不可靠，同样的道理，转述这些独白的叙述者本身也是不可靠的。影片从深层次上反映了人性的复杂性。死亡使人的可悲与渺小、人的伟大与真诚都暴露在夏日的阳光下。影片通过讲述死亡展现了导演黑泽明对人的灵魂的理解，赋予了比死亡本身更深刻的哲理内涵，并引导观众更多地关注人性，关注如何扬弃人性中恶的一面，走向光明的未来。（《电影评介》《电影文学》综合评）
《罗生门》通过多襄丸、真砂、武弘三名当事人风格迥异、看似互相矛盾的叙述，可以看到两性之情的微妙和脆弱，承载着忠贞、信任、责任的它很难抵抗局外人的刻意破坏，一份原本美好的爱情，可以在瞬间被摧毁。三名当事人对事件的叙述，符合他们各自的身份和境遇，不是刻意的撒谎，而是片面的真实。这种片面的真实，往往就是人性寄居的载体。
若将电影结尾解读为黑泽明对个体无法脱离社会、以提耳离地的方式构建人性的无奈和悲悯，亦未为不可。当剥掉婴儿衣服的路人恼羞成怒，斥责樵夫偷盗了匕首，樵夫哑口无言，影片似乎凸显了事实的不确定与人性的令人失望。但是，当樵夫从僧人手中接过婴儿，说自己已经有6个孩子，再多一个也不可怕时，观者自然会体谅樵夫偷盗匕首的无奈。恍然大悟的僧人，立即恢复了对樵夫的尊重、对人性的信心。影片借此表达了对挣扎于人生困境中的个体的理解。由之出发，真砂、武弘在横祸面前的人性毁灭，亦具有催人泪下的悲剧效果。（《羊城晚报》评）