罗门（1928年—2017年1月18日），本名韩仁存，出生于海南省
文昌市铺前镇地太村，中国台湾当代诗人、诗歌理论家，被誉为“台湾现代主义诗歌巨擘”。
人物经历
1928年，生于海南省文昌市铺前镇地太村。1942年，考进国民党空军幼年学校。后转进杭州笕桥空军飞行官校。1949年，随空军飞行官学校到台湾。1951年，考进台湾民航局，在民航图书馆担任管理员，其后主要从事民航业务。
1954年，第一首诗《加力布露斯》在《现代诗》杂志上发表。1955年，与中国台湾女诗人蓉子结婚。1958年，出版诗集《曙光》。1963年，出版诗集《第九日的底流》，内收罗门1958年至1961年创作的诗歌33首。1964年，出版论文集《现代人的悲剧精神与现代诗人》。1966年，罗门以《麦坚利堡》一诗获菲律宾总统“马可仕金牌奖”。1969年，出版诗集《死亡之塔》，论文集《心灵访问记》，同年获菲律宾总统“大绶勋章”。
1974年，出版论文集《长期受着审判的人》。1975年，出版诗集《隐形的椅子》。1980年，出版诗集《旷野》。1982年，出版论文集《时空的回声》。1984年，出版诗集《日月的行踪》。1988年，出版诗集《整个世界停止呼吸在起跑线上》，同年获得台湾时报文学奖新诗推荐奖。1989年，出版论文集《诗眼看世界》。2012年，获首届两岸诗会“桂冠诗人”奖。
2017年1月18日，在台北逝世。
个人生活
罗门的祖父韩庭献，是清代举人；父亲韩泽丰，经营海运生意；罗门共有十位兄弟及四位姐妹，他排行第三；罗门的母亲姓罗，他以“罗门”为笔名是为纪念母亲。
罗门与蓉子结婚后，居住在台北泰顺街的“灯屋”，婚后没有生育子女。罗门与蓉子晚年出售了“灯屋”，住进了养老院。
个人作品
参考资料
创作特点
主题思想
生命意识
罗门专事于心灵的探索，强调人的精神与生命，塑造独特缤纷的意象，扩展诗中的投射力与生命内涵性。罗门经常处理战争与死亡的题材，批判机械文明而唤起人性的真诚与尊严。
悲剧意识
罗门对现代人的悲剧命运探讨尤为深刻，这与其自身经历、生活环境及时代背景是密不可分的。身世之感，家国之思，以及对现代工业文明的审视，使得罗门对现代人的生存困境有了深入细致的体验，体验决定感悟，情理转换，共同造就了罗门诗作中浓厚的悲剧氛围和悲剧哲学化倾向。
艺术手法
唯美主义
罗门早期诗歌创作受蓉子的影响，充满着火山般的激情，表现了呼啸奔放的“自我”形象，诗的想象丰富，色彩瑰丽，有唯美主义色彩。
重复形式
罗门善于运用重复的形式，层层逼近事物的本质内涵，在逼近过程中加强诗的浓度。在写战争、死亡等主题上，常常采用迂回包围的方法，重复向核心爆炸进去，使得意念更加明朗，诗的韵味也更浓郁。
语言技巧
罗门诗歌艺术风格的突出成就表现在语言上。不相干的语片，在罗门的笔下成了有着密切联系的意象，而这些意象带着诗人独特的感受与知性，带着现代意识，又构建了罗门心目中理想的境界。罗门想象奇特、联想微妙、比喻鲜活的意象语言，给读者陈旧的习惯性的欣赏心境，带来了美妙的新意。
获奖记录
人物评价
“他不仅对华语诗坛有贡献，在中国现代诗发展方面有影响，而且推动两岸诗歌和文化交流。”（海南省诗歌协会名誉主席刘耿评）
“罗门、蓉子这对中国诗坛佳偶，一甲子辉煌诗作，老而弥坚，如日月般相映成趣。”（台湾师范大学教授戴维扬评）
“在我眼中他是个斗士，有着一颗年轻的心，是非常纯粹的诗人。”（诗人雁西评）
“罗门是当代台湾诗坛的一位奇才，也是人们认为难解的一个谜。他不仅具有李贺、李商隐的诡秘奇特，又有苏轼、辛弃疾的恢宏悲壮；不仅是一位优秀的诗人，还是出色的诗歌理论家。”（原西南师范大学教授
刘扬烈评）
“罗门写给战争、爱情和伴侣的诗歌，语言非常精妙，在口水诗鼻涕诗泛滥的情况下，如何保证精神生活的卫生，罗门为我们树立了值得敬仰的好榜样。”（作家孔见评）
“罗门先生所写的诗歌的意象很奇特，虽然数量不多，但想象很丰富。罗门先生是一个对生活充满激情充满热爱的人，他对自己的每一首诗都精雕细琢，而这正是自己或是诗人应该学习的地方。”（诗人乐冰评）
后世纪念
追思集会
2017年1月24日，两岸诗会组委会、海南省诗歌学会、海南音乐广播、现代青年杂志社等联合在海口主办“追思一位纯粹诗人罗门”集会。