羊灯，是指做成羊的形状的灯具。中国古代“羊”与“祥”通用，以羊形作灯象征吉祥。

白天，它是一只体态端庄、丰满肥硕的绵羊，蜷足伏卧，目视前方，仿佛还在

咀嚼着美味；夜晚，它却变成了头顶烛火的明灯。

原来这是一盏汉代青铜灯。羊背恰似一个可以掀开的盖子，身躯为空腔，正好储放燃油。一只可活动的铜环穿过背上的小钮，上提铜环可将羊背揭开，当盖子倒翻后变为灯盘，提环恰好抵在它的鼻梁上托住灯盘。盘心置一朝天短锥用来挂置灯捻。盘沿后边尖嘴处有一小流口，由此可将灯盘内剩余的燃油回收到卧羊的腹腔内。只要将灯盘扣回到羊背上，灯火就会自动熄灭，同时将熄灭后的残烟封闭，避免呛人。

这盏吉羊灯造型优美，工艺精湛，设计巧妙合理，羊身表面通体还鎏镀了银色的合金（以锡、银等合金为主）。银白色的合金镀层不但美化了羊的洁白，还起到防腐的作用。此盏经历了2000多年沧桑的青铜羊灯，是中国古代艺术品中实用与艺术完美结合的典范。

通高11.8cm，宽14.5cm。

铜羊灯雕作立角羊形，身体浑圆，四肢直立，昂首凝目，憨态可掬。羊背设计成可活动的灯盘，羊体中空用以储存油脂。中国古代“羊”与“祥”通用，以羊形作灯象征吉祥。

汉代的灯主要以脂膏为燃料，一般是动物或植物的油脂。使用时将灯炷缚成束浸在脂里点燃照明，古人称其为“膏烛”。灯炷以剥去麻皮后的麻秸即麻枲（音喜）制成，将其置于灯盘中。

通长12．5厘米，通高12．5厘米，宽7．0厘米，重340克。

1993年2月，青海大通县上孙家寨汉墓出土了一件设计精巧、造型美观的青铜羊灯，它塑造了一只憨态可掬跪卧状的山羊形象，既是一件日用灯具，又是一件工艺品。羊形体肥硕，腹腔中空，四肢跪卧，昂首，口微张，目视前方，胡须下垂，双角盘卷，神态安详憨厚。羊灯设计巧妙，其灯盘是将卧羊背部水平切割至颈部，然后将切割开的羊背翻转到羊的头顶上形成羊顶灯盘，羊身体的其余部分成为自然的灯座，而中空的腹腔作盛油器。在羊的后脑安装了一连接活动扣件，使羊背可以上下自由翻转。通体装饰花纹，其背部即灯盘部位刻划了规整的斜格纹，四肢及羊卧姿的褶皱处则刻划有流畅的短线条，通体戳刻斜点纹以代表圈卷的羊毛。奇特的构思，精湛的工艺，配上简洁流畅的纹饰，动中有静，静中有动，反映了两汉时期青铜工艺的水平。

这是湖南出土四羊尊之后又一重大发现。

它是大别山南麓苍翠的将军山下一砖瓦厂深挖起泥中，发现的窖藏四羊灯。此灯品像完好，银釉斑斑，有谷纹、莲纹、云纹和菊纹，自古以来，羊象征吉祥祥和之意，整个灯造型优美古朴，象征华夏四方四季平安祥和、风调雨顺、五谷丰登（灯）、国泰民安之意，体现了我国高古时期劳动人民艺术才干的高超。

是用竹丝扎成后外糊以纸的羊形灯，民间常在灯节悬挂。参阅《燕京岁时记.走马灯》。

羊灯也是七夕张挂的一种灯。

北周庾信《七夕赋》：“兔月先上，羊灯次安。”

清袁枚《随园诗话》卷三引蒋麟昌《咏七夕》诗：“一报人间箫鼓喧，羊灯无焰秋空碧。”