尼采哲学术语，意指无创造新价值能力的普罗大众，与“超人”相反。
社会影响
近200年以来，英美的统治精英一直深受三种
社会哲学的影响。一是
马尔萨斯主义，认为
地球资源和环境无法承载隔代而倍增的人口。二是应用于人类的
达尔文主义尼采相关言论
“让超人降生，消灭这些群畜！”
“必须除衰退的种族！”
〈282〉
群畜的软弱产生了一种与颓废派的软弱十分相像的道德。他们心照不宣，他们结成
帮派（大型的颓废宗教总是依靠群畜的支持）。群畜身上本来没有任何病态的东西，群
畜本身是不可估量的；不过，群畜不能决定自身的去从，它们离不开“牧人”——教士
懂得这一点……国家是不知己的，不够亲昵；国家无法“引导良心”。教士用什么方法
使群畜患病的呢？
〈285〉
我教导你们说：群畜试图保存一种基本类型，并且阻止两种倾向，即防范各种蜕化
变质分子（罪犯等等），防范标新立异者。群畜倾向维持现状，它们心里没有丝毫的创
造精神。
仁慈正直的人带给我们的是舒适的感觉（与伟大的新人提出的紧张恐惧之感完全相反），是我们个人的安全感和平等感。因为，群畜在这方面美化了自身的群畜本性，并
感到心安理得。有人用最优美的言词来形容这种“惬意感”作出的判断——于是产生了
“道德”。——但是，人们注意到了群畜对一切真正的人的憎恨。——
〈997〉
我教导说：人有高低贵贱之分。也许，某个人能为人的这种生存辩护千年——即一
方是丰满的、充盈的、伟大的完人，另一方是无数不完整的、不健全的人。
——尼采 《权力意志》