翥山是位于江西省景德镇市乐平市东南方向的山峰，海拔128.6米。

在楚玉选编的《乐平民间故事》中，记载了一个关于翥山的传说，这个传说便是翥山的来历。

传说住在昆仑山上住着南极仙翁，仙翁座下的白鹤仙童经千年修炼，已能呼风唤雨，十分了得。一日，仙童不堪寂寞，化作仙鹤游至乐平地界时，发现这里正值干旱，土地龟裂，草木干枯，庄稼焦黄，一片荒凉景象。在一村前，村民跪求上苍降雨，但老天似乎并无丝毫怜悯之心。

仙鹤见此不忍村民被继续被干旱折磨，决定拯救生灵，便施展神通，在这降了一天一夜的甘霖。但此事却惹得上仙大怒，玉帝命南极仙翁前去捉拿仙鹤。仙鹤童子事后自知性命难保，羽化城一座山峰，守护着这一方水土。

后来，百姓感仙鹤之恩，纷纷山上祭奠，并为此山取名“翥山”，意即“飞鸟化成的山峰”。

附：悟心和尚出家前就住在翥山脚下，在福建出家，2002年归乡决定在翥山建寺。经悟心和尚四处化缘，翥山寺庙得以重建。悟心和尚取名“翥山报恩寺”，为报四恩（佛恩、父母恩、国家恩、众生恩）。

悟心和尚说，如翥山报恩寺建成，将为乐平旅游增彩添色。悟心的心愿随着报恩寺的落成，将很快可期。

位于江西瓷都景德镇乐平市东南方向，海拔一百二十八点六米，这里安殷水与乐安江交汇，北、东、西面平畴沃野，交点南岸，临水一兀突起，向东北和西成“八”字倾斜，如苍鹰振翅凌空，故名“翥(zhù )山”，而寺院坐落于山顶平旷之处，恰似一朵绽开的莲台。登临翥山之顶，便发现眼界大开，洎水边的乐平城尽收眼底。难怪乐平别称翥山，这座在乐平有着特别意义的山，并不以高为名，正如在山顶修行的悟心法师所说，“翥山胜在通达十方。”

明末清初顺治年间，庐山高僧智能大师云游至此，见古木参天，曲径林幽，花放鸟鸣；登顶远眺，滔滔乐安江似银链迂回向西南，安殷水自南而冲环抱翥山后注入乐安江。西南面，群丘染翠山泉叮咚，农庄桑田点缀其间，迷恋的美景与乐平城尽收眼底。其观后曰：“山翥地灵”，就在此结茅建寺，文革时期，山上的寺院被捣毁，山上还有一座小土庙。山顶广场，东西长二十八丈，南北宽十一丈，寺院建在场中，香火一度旺盛。而后又在寺边为地方求学续办了著名的“翥山书院” ，根据《乐平县志》记载，翥山书院建于乾隆三十一年（公元1766年），建在小北门内试院墙后，光绪二十七年（1901年）书院废止，几年后在原址办起了高等小学。每试屡屡应第得科，因而出了许多名人，更使寺院声名远扬，很多文人墨客，政治家因此慕名登游翥山题诗作赋，谈经论法。清朝著名开国功臣、杰出的政治家顺治皇帝的老师“范文程”，多次留宿翥山古刹；政绩显著的台湾知府“袁闻析”曾多次上山礼佛，故乐平翥山在台湾留芳传世至今：“乾隆皇帝”三下江南时也曾御驾翥山古寺，据说有碑记载，文革时失落民间，现正在寻找：“曾国藩”、“曾国荃”、“左宗棠”也曾朝礼翥山古刹；近代二十世纪，江西八老之首：“李尚庸”、革命先烈“方志敏”都多次登临翥山。南宋 “中兴四大诗人” 杨万里（一一二七～一二○六）也曾经写下“过翥山渡” ：千重溪水万重山，半月深行井底天。井外还来天大在，江心一眼四无边。