顶针又称“顶真”“蝉联”“续麻”，修辞学上统称为“顶针格”。这种修辞方法的特点是上一句末尾的字词是下一句开头的字词。这样一句顶一句，像一串串珍珠似的，上传下接，首尾相连，层层承递，语势贯通，音律优美，给人以强烈的艺术感染力。

汉语的特点是音节分明，基本上每个音节都有意义，意义单位的组合非常灵活。这是顶针方式产生的形式基础。对事物之间的相互联系的重视，努力从整体上把握事物的思维方法，是顶针产生的思想基础。

一种修辞方法。用前面结尾的词语或句子作下一句的起头。 陈望道《修辞学发凡》第八篇：“顶真是用前一句的结尾来做后一句的起头，使邻接的句子头尾蝉联而有上递下接趣味的一种措辞法。多见于歌曲……如李白《白云歌送刘十六归山》：楚山秦山皆白云。白云处处长随君。长随君，君入楚山里，云亦随君渡湘水，湘水上，女萝衣，白云堪卧君早归。

顶真，亦称顶针、联珠、蝉联，是一种文学修辞方法，是指上句的结尾与下句的开头使用相同的字或词，用以修饰两句子的声韵的方法。需要注意的是，使用这个方式时，毋须限制上下句的字数或平仄，但上下句交接点一定要使用相同的字或词。这种方法，也用到影视剧及动漫的蒙太奇中，称为顶针蒙太奇。

注意：使用这个方式时，毋须限制上下句的字数或平仄，但上下句交接点一定要使用相同的字或词。

例如：

连珠法的顶真是句与句之间的顶真。

例如：

“归来见天子，天子坐明堂。”（出自《木兰辞》）

“军书十二卷，卷卷有爷名。”（出自《木兰辞》）

“忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。”（出自《长恨歌》）

连环体的顶真是段与段之间的顶真。

例如：

“下武维周，世有哲王。三后在天，王配于京。王配于京，世德作求。永言配命，成王之孚。成王之孚，下土之式。永言孝思，孝思维则。”（出自《诗经》。）

楹联修辞顶针，也称为联珠。上联或下联中，把前句句脚作为后句的开头，使相邻的两个分句，首尾相连，一气呵成。顶针，实际上也是一种文字的重复。只是这种重复，一般是下句首字（词）承用上句尾字（词）。值得关注的是，顶针部分一定是联中的关键词，而这个词在上下分句中的语意是完全一致的。这个词同时也承接了上下句的联意。这也是我们判断顶针与反复等修辞的主要方法。

总的说来：环环紧扣，引人入胜。

具体地说：

议事说理，准确、谨严、周密。

抒情写意，格调清新。

状物叙事，条理清晰。