《
公羊传》云：蒲社者何？亡国之社也。社者，封也。其言灾何？亡国之社盖揜之。揜其上而柴其下。蒲社灾，何以书？记灾也。
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榖梁传》云：亳社者，亳之社也。亳，亡国也。亡国之社以为庙，屏，戒也。其屋亡国之社，不得上达也。
《
礼记.郊特牲》云：社祭土而主阴气也。君南乡於北墉下（墙谓之墉。北墉，社内北墙），荅阴之义也。日用甲（甲乙丙丁戊己庚辛壬癸），用日之始也（国中之神，莫贵於社）。天子大社（大音太。大社，王为羣姓所立。大社，大王古公亶父之大庙），必受霜露风雨，以达天地之气也。是故，
丧国之社，屋之不受天阳也。
薄社北牖（绝其阳，通其阴而已。薄社，殷之社。殷始都薄。薄即亳），使阴明也。社，所以神地之道也。地载万物，天垂象，取财於地，取法於天，是以尊天而亲地也，故教民美报焉。
明
张岱《
夜行船》云：灭人之国曰胜国，言为我所胜之国也。左氏曰：“胜国者，绝其社稷，有其土地。”清 袁一相《睢阳袁氏（袁可立）家谱序》：“吾家自胜国以来，谱牒散天涯。约略大支凡四，一北平，一夏邑，一鄢陵，睢阳又其一也。四支睢阳最盛。”