脾为生痰之源，
中医基础术语， 脾主运化，运化水液。若脾失健运，则水湿内停，聚而生痰。指出
痰饮证的病机。
脾为生痰之源，脾主运化，运化水液，若脾失健运，则水湿内停，聚而成痰。《医宗必读·痰饮》：“按痰之为病，十常六七，而内经叙痰饮四条，皆因湿土为害，故先哲云‘脾为生痰之源’……脾复健运之常，而痰自化矣。”脾主运化，为胃行其津液。若脾胃运化失职，土不制水，则导致水津不行，停聚而为痰、为饮。
《经脉别论》：“饮入于胃，游溢精气，上输于脾，脾气散精，上归于肺，通调水道，下属膀胱，水精四布，五经并行。”饮食入胃后，经脾的吸收，将水液中的精气首先向上输送于肺，在肺气的作用下，将其中的“清”的部分布散于全身以濡养脏腑组织器官，其中“浊”的部分，一部分经肺的宣发作用输布于皮毛而为汗，另一部分经肺的肃降作用下达与肾和膀胱，成为尿液排出体外，使体内各个组织器官，既得到津液的充分濡养，又不致水湿停留，从而维持体液的动态平衡。若脾运不健，气化失调，水液停聚于肺而为痰饮，故曰：“脾为生痰之源。”
脾为生痰之源，说明脾在
痰饮形成过程中有重要作用。痰饮之形成，与外邪犯肺和脏腑失调有关。如外邪犯肺，肺气失宣，或郁而生热，或化燥伤阴，均可使津液凝结而成痰。脏腑功能失调，水液代谢失职，津液运行停滞，停聚日久，也可凝结生痰。肺、脾、肾三藏与水液代谢密切相关，故痰饮多责于肺脾肾病变。脾主运化水液，是指脾有吸收、输布水液、防止水液在体内停滞的作用。故祛痰剂每多配伍健脾祛湿药，所谓“脾为生痰之源，治痰不理脾胃，非其治也。”《
医宗必读》。故凡治痰，不仅要宣肃肺气，助痰液排出体外，更需治脾，健脾补气，促其运化，以杜绝生痰之源。故常配伍健脾祛湿药如白术、茯苓等。然脾土之健运，常得命门之火温煦，若命门火不足以温煦脾阳，则脾阳不运易聚湿生痰。故丁甘仁：“痰饮生源于土湿，土湿本源于水寒，欲化其痰，先燥土湿，欲燥土湿，先温水寒。”况肾脏主水，津液的肾中阳气之温煦以蒸腾，如肾虚气化不行，则水液停留，殃及全身，泛滥亦成痰饮。诚如张介宾：“脾主湿，湿动则为痰；肾主水，水泛亦为痰。故痰之化无不在脾，而痰之本无不在肾。”故治痰饮之法，当以治理脾肾为要，使痰无以生。