艮庭学派是清人江声所创立的学派。江声（1721~1799），字鳄涛，改字叔坛，号艮庭，清元和（今江苏吴县）人，此学派因其号而名。

江声为惠栋弟子。江声家学有其孙江沅承传。江声弟子在顾广圻、江藩、徐颐、钮树玉等。其交游者有王艇、钱大昕、王鸣盛、毕沅、段玉裁、孙星衍、余萧客等。

艮庭学派治经学，学宗汉儒，长于旁搜博引。江声少读《尚书》，怪古、今文不类，又疑孔传非孔安国所作。师事惠栋后，得读惠所著《古文尚书考》及阎若璩《尚书古文疏证》，乃集汉儒之说以注二十九篇，汉注不备，则旁考他书，精研故训，成《尚书集注音疏》十二卷，附《补谊》九条、《识伪字》一条，前后《述外编》一卷。经文注疏，皆以古篆书之。

又著《六书说》，其说转注以五百四十部为建类一首，以凡某之属皆从某为同意相受，实为前人所未发。又尝举经、子古书，惧绳以《说文》字例，去其俗字，名曰《经史子字准绳》。

顾广圻（1770~1839），字千里，号涧苹，又号思适居士，亦元和人，精于校勘。黄丕烈、孙星衍、秦思复、胡克家、张敦仁等所刻书，皆由其校勘。广圻为思适学派创始人。

江藩亦为清代著名经学家，著《国朝汉学师承记》、《国朝宋学渊源记》，将经学分为汉、宋学两大派，宗汉抑宋。

徐颐少从江声游，传其《说文》之学。藩为郑堂学派创始人。

钮树玉精研文字声音训诂之学，亦推崇说文，著《说文新附考》六卷、《续考》一卷，以辨“新附淆之诬”。江沅在承其家的同时，又师事段玉裁，出入其门数十年。著《说文释例》、《说文解字音韵表》。此学派代表著作，除上述者外，还有江声《论语质》、《恒星说》、《艮庭小慧》，顾广圻《思适斋集》，江藩《局晚述补》、《尔雅小笺》、《隶经文》、《国朝经师经义目录》，徐颐《经进文》，钮树玉《说文考异》等。

徐世昌《清儒学案》评曰：“清代自阎百诗《古文尚书疏证》、惠定宇《古文尚书考》出，乃于其作伪之迹、剿窃之原，发明无遗。艮庭受学于惠氏，又为之刊正经文，疏明古注，论者谓其足补阎、惠所末及。”