苏基朗，
香港中文大学新亚书院毕业，
澳洲国立大学博士。曾执教
新加坡国立大学中文系及
香港中文大学历史系，在香港中文大学历任系主任、大学教务长、协理副校长、历史学讲座教授、东亚研究中心主任、
香港科技大学人文学部讲座教授及学部主任等职，现为澳门大学副校长。
苏基朗，祖籍
顺德，1952年在香港出生。一次偶然的机会，苏基朗读到钱穆的《
国史大纲》，大受震动，决定攻读中国史。
1972年，苏基朗进入
香港中文大学历史系。当年系主任是
孙国栋，教师中有
严耕望、
全汉升等名家。苏基朗到了三年级都没有真正听懂严耕望的口音，不过后来严耕望成了他的论文导师。
1973年，余英时从
哈佛大学回到香港中文大学
新亚书院任校长。苏基朗是历史系学生会的会长，颇有机会向余英时请教。多年以后，苏基朗担任过香港中文大学教务长、协理副校长。
在本科毕业后，苏基朗在历史系攻读硕士学位，师从
严耕望研究古代
泉州。1979年，苏基朗远赴
澳洲国立大学攻读博士学位，师从
王赓武，进一步研究泉州。20年后以英文写成《
刺桐梦华录》一书，此书副题是：近世前期闽南的市场经济（946—1368）。苏基朗指出，闽南之所以成为10—14世纪海洋中国经济繁荣的代表，主要有赖于海港城市泉州的出现。泉州当时在海洋中国的地位，相当于20世纪二三十年代的上海与七十年代的香港。在《刺桐梦华录》中，苏基朗颇具“问题意识”：“我们可以看到一种有趣的现象，即在12世纪和20世纪末，中国有着惊人相似的繁荣发展之路，这都是由于中国海外贸易机遇的激增而带动的。事实上，不管是12世纪还是20世纪末的繁荣，都归因于国家积极的开放政策。闽南的跨部门多元繁荣在国家权力地方化之后已变得难以为继，即使在蒙古人南侵之前就已如此。元代外族管治下的经济繁荣，也没能带来持久的和平。新世纪的海洋中国，能否因为持久的积极政治氛围带给市场的自然力量一个机会，而取得更佳的表现呢？”
1982年，苏基朗完成博士论文，回到
香港树仁学院做学生管理工作，兼教历史，后转到
香港中文大学、
新加坡国立大学，曾任香港中文大学历史系系主任。现为
香港科技大学人文学部讲座教授及学部主任。苏基朗专攻中国中古社会经济史、历史地理及中国法制史。其著作《
唐宋法制史研究》也深具“中国关怀”：“中国八十年实践的经验已经清楚证明，
外来文化不管听起来多动人和理想，若不能在传统文化内找到转化、整合和承传的起接点，终究无法为日渐融入国际社会的现代中国带来全面现代化的出路，为饱历忧患的中国人创造精神和物质上的新前景。这点在法制问题上可能更为迫切。正因为这方面以往研究不足，我们对中国传统的理解中，法制或是最薄弱的其中一环。故此今日谈法制史，自有今日的时代意义。”