茅竹岭因种植茅竹而得名，位于
龙湾区瑶溪街道白楼下村。岭不高，是大罗山的余脉，却像一条腾跃的苍龙，一直延伸到瓯江。明·王瓒《茅竹岭西庄》赞美其山水之秀：“乘闲聊赴野云期，水荇牵风荡浆起。求友黄鹂声缓转，伺鱼白鹭步轻移。江清似此谁同渡，山好吾今更有诗。茅竹岭西千树竹，繁阴如盖坐多时。”
茅竹岭因种植茅竹而得名，位于
龙湾区瑶溪街道白楼下村。岭不高，是大罗山的余脉，却像一条腾跃的苍龙，一直延伸到瓯江。明·王瓒《茅竹岭西庄》赞美其山水之秀：“乘闲聊赴野云期，水荇牵风荡浆起。求友黄鹂声缓转，伺鱼白鹭步轻移。江清似此谁同渡，山好吾今更有诗。茅竹岭西千树竹，繁阴如盖坐多时。”
茅竹岭是宋代文化教育的遗址所在。据清光绪《永嘉县志》载：“茅竹岭又名丁公岭，以八行丁廉夫所居。”早在北宋皇祐年间(1049～1054)，人称皇祐三先生之一的丁昌期、丁廉夫父子寓居茅竹岭，构筑“醉经堂”，聚徒讲学，后演变为茅川私塾，为龙湾区内最早的教育场所。
茅竹岭自古就是温州“东南锁匙”和“入温咽喉”的江防要塞。在明朝，这里是温州卫守备之地，清朝这里曾筑城驻防，称为茅竹寨或茅竹讯。晚清温州将领陈百川、洪筱山等曾在这里建炮台，抗击西方侵略者。新中国成立后，毛泽东主席提出：要建立强大的人民海军。
彭德怀元帅曾经到茅竹岭查看地形，经过论证，在茅竹岭山脚下选址建造人民海军基地。
茅竹岭是条古道，全长约493米，每阶用雕有花纹、绳纹、云纹防滑的条石三或四根铺就，两旁置边沿石。沿途树木成荫，溪水流淌。古道中段的原有便止亭，王瓒撰有《便止亭记》一文。现路亭改建为砖混建筑，一座三开间硬山顶路亭，行人从路亭穿廊而过，俗称“穿心路廊”。
茅竹岭是永嘉场乡亲赶路的休息站，也是远方游子心中的“乡关”。农夫们挑着产自永嘉场一带的盐、海鲜、蔗糖、大米等物资通过这里；乡亲们外出求学经商，走过这里；张璁、王瓒、项乔等历史先贤，也是从这里走向外面的世界，建功立业。她称不上分水岭，但它却成了我们人文的分水岭，因为两边的民俗、方言均有所不同。以东称“永嘉场”，以西的状元等地称“岭上”。
茅竹岭有座平山禅寺，建于清嘉庆六年(1801)，因寺在茅竹岭岭背山坪而得名。面积不大，却古朴、静幽，佛象宝相庄严。只是年代有些久远，与山下喧嚣繁华的红尘截然两个世界。暮鼓晨钟，偶然经过，可听到僧人梵唱，静静咛听，也令人生出几分禅意。
寺院保持清代建筑风格，曾一度作为他用，后收回管理，并在寺后扩建部分建筑。1990年12月，被定为温州市文物古迹保护点。寺内现立有古碑二通。一通刻于嘉庆六年(1801)十二月的“奉宪勒碑”，巴哈布撰，记载嘉庆三年风灾后抵任永嘉知县，任上请豁免七都坍坏涂田三千余亩粮额，民颂之。另一通刻于清咸丰三年(1853)十月，题为“修建茅竹岭土埭土堡各工及遵办团练保甲记”，庆廉撰书，记载咸丰三年水灾后重建茅竹岭土埭、土堡各工程及操办团练保甲，以防海寇等事。
寺院对面青山一片，左右交通便利。后面是横亘绵延的大罗山，几公里长，被绿色植被覆盖，很少可以看到裸露的山石，满山滴翠。山不高，大约也就几百米，左转可沿一条青石铺就的石阶上山，石阶两边是杨梅树。