荆州清源书院，以复兴中华文化、培养中华文化继承人、塑造中华脊梁为使命。她由一批热爱中华文化的学者专家共同发起、组建，是一所研究、教育、传承中华文化的国际性开放平台。

因为清源书院落户于荆楚大地，对楚文化的钻研与弘扬将成为本院学生必修之内容。此一点异于世界其他国学书院，并使”荆州清源书院“同时肩负“荆楚文化名片”的使命。

二分教书，八分育人；学知为用，修慧为本；知行并进，明心修身；质证相符，德能双馨。

开展从学前、小学到博士，智慧教育一条龙，国际升学直通车。

培养既具国际视野又具先圣思维的高端复合型人才、培养既能幸福自己又能幸福他人的大成贤能慧士。

中西文化比教学、中华哲学、中华伦理学、中华教育学、中华社会学、世界历史、中华农学、中华文艺学、中华医药学、中华武学、中华管理学、中华经济学、中华预测学、中华生态学、中华工程学等。

禹分九州、始有荆州

《禹贡》是我国上古时代地理知识的结集性著作。“荆州”之名最早即载于《尚书·禹贡》：

“荆及衡阳惟荆州”，此所谓“禹分九州，始有荆州。” 先古把夏商时期的荆州管辖区域统称“禹贡荆州之域”。（摘编自楚文化学者徐文武《荆州古城道路更名建议书》，将”荆州东路“更名”禹贡路“）

昔日荆楚、文化尤盛

楚文化中的浪漫元素，成为华夏大雅文明中不可或缺一抹美人腮红，老庄哲学、屈宋楚辞、庄子散文、青铜、漆艺、绘画等造型艺术和众多物质生产技术形成的文化强势，都最终由楚人灭秦后带入汉朝，完成中国真正意义上的文化统一而滥觞后世。（摘编自楚文化学者王鸣放先生手稿。）

人心不古、亟待清源

乱象纷呈，惶惑惴恐。治天治地治社会，关键还在治人心。人心不治，各种危机都治而不治；人心得治，一切危机皆不治而治。治人心首明明德，明明德首在正本清源。（摘编自中华文化学者傅荆原先生《格言品评》。）

追慕至圣先师孔子论“大同世界”“小康社会”。

昔者仲尼与于蜡宾，事毕，出游于观之上，喟然而叹。仲尼之叹，盖叹鲁也。言偃在侧，曰：“君子何叹？”孔子曰：“大道之行也，与三代之英，丘未之逮也，而有志焉。”

“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于已；力恶其不出于身也，不必为已。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。”“今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为已，大人世及以为礼，域郭沟池以为固，礼义以为纪，以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以立田里，以贤勇知，以功为已。故谋用是作，而兵由此起。禹、汤、文、武、成王、周公由此其选也。此六君子者，未有不谨于礼者也。以着其义，以考其信，着有过，刑仁讲让，示民有常，如有不由此者，在埶者去，众以为殃。是谓小康。”（摘自《礼记·礼运》）

参见图册

参见表格

南宋·睦宗院清源书院

南宋·淳佑六年（1246年），南外宗知宗正事赵希衮在州治西南袭魁坊旧睦宗院内建清源书院。元初废。（参见《南外宗正司》）

明·一峰书清源书院

明·崇祯间，一峰书院一度改名为清源书院。（参见《泉州书院·一峰书院》）

清·集贤铺清源书院

清·乾隆三十二年（1767年），郡守陈之铨建，府治东南集贤铺承天寺之左（南俊巷承天寺南侧，今晋光小学）。该书院资料较为详实，载录于下以为共赏。“清源书院中为讲堂，前为石亭，方池环绕。对联云：‘琴书在御，任眼前鱼跃鸢飞，悟彻行文旨趣；函丈无尘，看槛外水流山峙，参来养性工夫。’左有小山石桥，横亘其下。转而上则得月楼，岿然在望焉。讲堂之后，有内堂东西两房，窗棂明净，可为掌教行文之所。左旁有厅，迥向有廊，转过楼下，房屋较为轩爽。其东边厢房一连十余间，诸生可群萃肄业焉。”

“后乾隆期间得到郡守杨廷桦扩建，嘉庆七年重修。附《记》文如下。”

“‘泉郡为子朱子（朱熹）过化之地，而王梅溪（王十朋）、真西山（真德秀）两先生皆守兹土，所以启迪而薰陶之者，至深且久，故有海滨邹鲁之称，钜儒名臣后先辈出。士生其间，耳濡目染，必有以继迹前贤，而教育造就，非加意于书院不可。乾隆丁亥（乾隆三十二年，1767年），前守陈公之铨别购新院，颜曰‘清源’，醵经费千金。后杨公廷桦守是邦，复鸠金共成四千五百有余两，岁费有资，条教章程，灿然大备。嘉庆辛酉（嘉庆六年，1801年）仲春，余奉檄行郡事，先诣书院而校士焉。核其经费，仅存四之一，盖为官侵吏蚀，不可复追矣。予惧其由此而废也，割俸料量终岁计费八百余缗，是曷可以继，乃亟先倡捐。复谋之僚友及绅士，鸠金各半，获符原额，付子钱家生息以供岁费。诸规条略有增改，要不离乎旧章者近是。抑余闻之，郡治旧有小山丛竹、温陵各书院处来学者众，陈公以其隘也而易之，此地有亭池竹木，学舍讲堂，藏修息游其间，既有其区，复有其藉，从此咸加刻励，砥行立名，为邦国之光。是则陈、杨二公之心，而亦即余之殷殷望于多士者也。多士勉乎哉！是为序。’”

今·荆州清源书院

【清源愿景】当政者侍奉万民如贤孝，为民者体恤当政若慈严；强弱共济，贫富相携；战乱灭踪，盗贼绝迹；老者同敬，幼者咸怜；逢面皆友，路人相亲；但以利人为幸事，不置利己于怀萦；常有不期之福惠，断无飞来之祸星；大海碧透，长空澄清，山明水秀，花香鸟鸣；悠悠画中任去留；陶陶乐里纵歌吟。——清源书院哲学导师写赠于北京

【清源声明】古之王者，建国君民，教学为先。中华文化博大精深，中华智慧亟待传承。我致力于传承中华智慧为己命之人等，以北宋张载铭言自励，“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”今推动国学实修致用，惟愿以己绵力，算作抛砖引玉、栽桐引凤，感召四海明人志士，共同助力圣贤教育，为社会和谐、人间大同传递正能量。清源书院欢迎学有所长、热心传统教育的师兄们前来助力，并欢迎各界同仁支援财物促进办学。