莲台寺始建于唐朝，几经兴衰，因唐高僧智诜和尚曾主持莲台寺，在国内外都享有盛誉，凤岭公园内异地重建，已初具规模。莲台寺在四川资阳城北3里许的莲花山上。

民国38年《资阳县志稿》转引旧志，莲台寺，智诜披剃出家处。他出家后，在莲台寺前凿池种白莲。旧说，莲花不常开，若遇科场年，莲放，科名如其数。明末寺毁，寺前匾镌“龙蟠凤翥”四字，笔势雄伟。

因智诜在莲台寺出家，到明朝，“莲池夜月”被列入资阳八景，成就无数佳话。每届秋高气爽，玉宇澄清，皓月当空，花影摇曳，人静景幽之时，最见风致。

何渊有诗：“半亩方塘注涧泉，玉莲遗种自何年?群花占断云间地，一鉴频开水底天。光接冰轮来海上，影联仙桂到池边。中秋乘兴登临夜，喜接嫦娥咫尺间”。

1941年11月在莲花山上掘得“资州城墼”汉砖。1951年莲花山崖墓出土红陶屋，发掘古物90余件。有浮雕圆柱与斗拱，鉴定为唐代梵刹遗迹。据当时的考古学者张圣奘考察莲台寺称，石刻佛头、罗汉庄严精美，装饰瑰丽繁富，疑为唐雕。

莲台寺遗址，位于滦南县程庄镇小贾庄，据史料记载，亦称莲台烟寺，被誉为滦州十二景之一。此寺建在高数十丈、阔数十亩的土丘上。西北紧邻官地坑，坑内鱼虾肥美，渔船荡漾；北面是300余亩的大苇泊，泊中蒲苇繁茂，俨然江南水乡，由老龙沟连通着老龙湾；东北面系隰地“花港”，港里接天连叶无穷碧，大小溯河与此交汇，由寺东蜿蜒流向海边。坑泊河港贯通，四面环绕莲台；花港南稻田一望无际，常听蛙声一片。夏秋时节，水充雨沛，水天相连；朝雾暮霭，时聚时散，似轻烟缭绕，佛阁参差胜似蓬莱仙境，如“海市蜃楼”，时隐时现，故得名莲台烟寺。寺东南溯河上所架的东西向石桥，名曰凤凰，更给此寺增添了几分优雅。寺南分流的溯水上所修建的拱形木桥，似长虹卧波，驻足其上能听到潺潺流水。 　据了解，莲台寺有三条道路可登，如从南面，可跨拱桥拾级而上，则到寺之山门。东北、西北樵径崎岖，两条羊肠小路亦可登攀。东北、西北各有角门可入寺内。南来者多是焚香拜佛的善男信女；北登者多闲情逸致，览胜游玩。

登上莲台寺，居高临下，展望东南西面，可见弯弯溪流苇蒲荷花一片；远眺北方，是茫茫水泊巍巍岩山。难怪游人骚客面对这如画美景诗兴大发，留下了不少千古佳句。

滦州知州吴士鸿、训导黄步青，邑人王恩锡、汪鉴、阎公铣、张凤翔等名人游莲台寺均留下了美丽诗篇。

清嘉庆十三年（1808）任滦州州学训导的奉天人黄步青游莲台寺赋诗云：一湾流水绕层台，谁把红莲处处栽？戏浪鱼移花影动，隔溪风送磬声来。烟飞古寺迷松径，人坐扁舟对酒杯。此即深山真面目，何需海上问蓬莱。

流水绕、红莲栽，花影动、磬声来，配以飞烟、扁舟，“蓬莱仙境”跃然纸上，简直就是一幅墨彩相谐、浓淡相宜的风景画，令读者陶醉神往。

莲台寺院落共分三层：第一层殿为药王殿，内供药王孙思邈；第二层殿供奉关帝；第三层殿供奉释迦牟尼。大殿之旁有配殿，大殿之间有耳房。殿堂亦随势而建，由低至高，错落有致。其前廊后厦，古朴典雅，泥金焕彩，联匾配饰。

莲台寺曾有一棵千年古槐。古槐植于万佛堂东北角。其根裸于地上几尺高，缠绕蔓延丈余，层层叠起；树冠如盖，枝繁叶茂，荫遮半径十余丈；干粗数围，中空无尖，皮龟裂而多瘤，木厚盈尺且坚韧无蠹。树空径近丈，内建小庙一座，供树神黄祖。古槐大而奇特，引来众多香客和游人。干旱无雨时，则焚香祈祷，求黄祖赐

降甘霖。

光绪九年（1883）后，滦河频发水灾，莲台寺周围淤为平沙，寺渐荒废。民国三十四年（1945）发生地震，地裂涌水，房屋倾倒，亦殃及莲台。嗣后，战火又毁坏部分殿堂，佛神塑像亦随之被毁。解放后，尚余部分残殿，整修后作了学堂。

据考：莲台寺周围为商代文化遗址。在莲台寺四周发掘出很多有价值的文物，曾出土象鼻铜鼎、大口陶绳纹小罐、双钻耳小罐，还有大量的陶戏小腿，陶瓷残片……这些对研究我省、市县的历史提供了宝贵的实物依据。如今，小贾庄莲台寺遗址已被列为河北省第五批省级文物保护单位。

莲台寺位于梁山雪山峰南麓，为唐代高僧善导创建。据清咸丰二年(1852年)《重修莲台寺碑记》记载，莲台寺创建于唐代，后屡次重修，寺院位置幽雅，古柏参天，青石托地。据《旧唐书》载：唐高宗于麟德二年(665年) 在武则天挟持下封禅泰山，曾到梁山莲台寺浏览风光，焚香拜佛。寺内有一石佛，系在一块自然巨石上雕凿而成的，佛高2米，佛像慈眉善目，仪表自然，端坐于莲花之上，故称“莲花石佛”。