江苏射阳菩提寺,位于
射阳县千秋镇境内
千秋大桥北侧。于上世纪40年代毁于
战火,1982年复建。于1995年搬至现址,并更名为菩提寺。菩提寺占地18亩,所有建筑一律仿造清代寺院建筑风格,已建成的有天王殿、大雄宝殿、文殊殿、普贤殿、观音殿、地藏殿、三圣殿和藏经楼等房舍90余间,佛像、菩萨像42尊。
二十世纪三十年代初,
福建闽南佛学院弘一大师的
弟子明鉴法师来此弘法。在此期间,他做了一个梦,
梦见在荒滩野地里有一棵硕大无蓬的菩提树,树下聚集着一群大大小小的鼋,他向其中的一只鼋说,你们都是水中精灵,为什么不呆在水里,跑到岸上来干什么。
老鼋说,我们的祖先因作恶多端,涂炭生灵,遭到上苍的
惩罚,我们来此,专门为恭候
大师而来,祈求
大师在此建一道场,善报天下,超度亡灵,以偿还我们祖先所犯下的
罪孽。明鉴
大师一觉醒来,天已放亮,纵观四方无一大树,顿觉此梦蹊跷,于是一心要在此建一道场。后来在
苏州灵岩山寺妙真
大和尚的
援助下,于1935年农历八月初五奠基造舍,取名菩提莲社。当时的菩提莲社,大殿雄伟,佛像庄严,信徒云集,
香火鼎盛。后于40年代毁于战火,1982年复建。由于
省道陈李线的
建设需要,菩提莲社于1995年搬至现址,并更名为菩提寺。
菩提寺,原名菩提莲社,位于射阳县千秋镇境内,
千秋大桥北侧。关于菩提寺的创建,有一个小
故事。
20世纪30 年代初,福建闽南佛学院弘一大师的
弟子明鉴法师来此弘法。在此期间,他做了一个梦,
梦见在荒滩野地里有一颗硕大无蓬的菩提树,树下聚集着一群大大小小的鼋,他向其中一只鼋说,你们都是水中精灵,为什么不呆在水里,跑到岸上来干什么。
老鼋先说,我们的祖先因作恶多端,涂炭生灵,遭到上天的
惩罚,我们来此,专门为恭候
大师而来,祈求大师在此建一道场,善报天下,超度亡灵,以偿还我们祖先所犯下的
罪孽。
明鉴大师一觉醒来,天已放亮,纵观四方无一大树,顿觉此梦蹊跷,于是一心要在此建一道场。后来在苏州灵岩山寺妙真
和尚的
援助下,于1935年农历八月初五奠基造舍,取名菩提莲社。当时的菩提莲社,大殿雄伟,佛像庄严,信徒云集,
香火鼎盛。后于40年代毁于
战火,1982年复建。由于
省道陈李线的
建设需要,菩提莲社于1995年搬至现址,并更名为菩提寺。射阳河中的
老鼋并没有绝迹,近百年来,两岸
百姓经常传说看到
老鼋。
最为神奇的事发生在
千秋大桥造桥期间,1994年5月28日
清晨,建桥工人起床后发现前一天晚上用
吊车放到河中心的3根
护筒不见了,护筒是用来浇筑桥桩的,一节一吨,共十节,一节节叠放到水里,上面用4根
钢缆固定,10吨重的护筒怎么就不见了呢?在排除了被船撞倒的可能以后,工程指挥部把疑点放到水下,他们从
青岛请来了两名水手,进行水下查看。在
护筒倒塌的东边20米处,
潜水员发观了一个直径3米的大坑,周围分布着5个直径1.5米左右的小坑,坑深1.5米,小坑深1米,坑壁光滑,象是什么
动物的栖息地。
为了
大桥的
安全,必须要弄清水下究竟是什么动物以及
护筒倒塌的直接原因。
专家们一致认为,水下动物的存在是
客观的,
护筒的
倒塌与水下动物的
破坏有一定的
联系,因为水下动物有自己固定的
航线,一旦发观在固定航线上多了什么
障碍物,它会主动前去攻击或者清理。就象人在自己的进出家门口发现一块
石头一定要把它搬开一样,
护筒虽然重达10吨,但水的浮力使原有重量大大减轻,抗冲击的强度也大大削弱,相反,正因为水的浮力,使水下动物的攻击能力大大增强,往往100公斤重的海琢在水下能产生1000公斤的
冲击力。究竟这水下是不是
老鼋,专家们最终没能得出肯定的
结论,但有一点专家们是明确的:就是水下动物绝对不会影响
大桥日后的安全,因为水下动物有它共同的惰性,也就是它发现障碍在
清理一两次不见
效果之后它就永远不再去碰它,大桥已通车这么多年,专家们的结论已经得到
检验。
大桥建造历时20个月,期间鼋的传闻不断出现,其中两次浮上水面,这事引起了一位慈善老者的注意,这就是中国佛教协会副会长,
江苏省佛教协会会长,如今的菩提寺方丈茗山法师。正是
千秋大桥造桥工地
老鼋的频繁出观,使茗山法师决定把寺庙建在老鼋经常出没的,靠近其栖息大坑的射阳河边,并将菩提莲社更名为静鼋寺,后来根据宗教部门的建议将静鼋寺又改为菩提寺。
菩提寺占地18亩,所有建筑一律仿造清代寺院建筑风格,已建成的有天王殿、大雄宝殿、
文殊殿、普贤殿、观音 殿、
地藏殿、三圣殿和
藏经楼等房舍90余间,佛像,
菩萨像42尊。天王殿里南北四尊神像是
四大金刚,面对山门的是弥勒像,在弥勒佛的背面是
韦驮菩萨。寺内
珍藏的《贝叶经》、缅甸佛像及吴道子画,具有较高的
历史和艺术价值。平放于殿前的钢
石碑,石击则犹如钟鸣,融雪石则着雪即化,被奉为寺院之宝。大殿前的一对石雕动物,是缅甸传说中的一种奇兽,叫嘎朵,是专门守护佛殿的。看到的这座大殿及傣式、汉式、梵式建筑风格于一体,构思别致,制作精巧,实为中国建筑艺术花园中的一朵
奇葩。
天王殿采用中国传统寺庙构造进行建造,
四梁八柱,象征着四面八方,天地合一。出了天王殿便是放生池,放生池
面积不大,但构造独具匠心,
文化底蕴深厚,池小意深。大雄宝殿正中供奉着佛祖
释迦牟尼像,和
佛祖在一起的三尊像统称三世像,也就是过去佛、现在佛、
未来佛。而三圣殿里则供奉着大势至菩萨、观音菩萨和阿弥陀佛,统称为
西方三圣。在南面后墙边立着的三尊是
日光菩萨、月光菩萨和药师菩萨,俗语说,万物生长靠
太阳,雨露滋润
禾苗壮,有了阳光雨露,药师菩萨才能够把
医治世间各种疾病的
药草洒遍人间,为
人类消灾免难。
四大
菩萨殿分立在大雄宝殿两侧,里面分别供奉着
观音菩萨、文殊菩萨、地藏菩萨和
普贤菩萨。菩提寺1994年左右曾
更名为静鼋寺,关于静鼋寺这个名字的
由来,还得从
千秋大桥的
建设说起。
千秋大桥全长420.7米,始建于1994年1月,1995年8月建成通车。从
通车之日起,
射阳河两岸的群众由此结束了千百年来依靠摆渡的
历史,碧波荡漾的射阳河从此天堑变通途。射阳河是一条天然河,上通大江
大湖,下接滔滔大海,河鱼海虾混杂,在1957年射阳大闸没有修造之前,两岸
百姓经常看见大量海生动物逆游到射阳河内,搅得鱼虾水面乱窜、争相逃命的壮观
场面。
大雄殿,仔细观看,会看到一些不寻常的
地方,在大殿左上方的横梁上悬挂着一个木制的大墨斗子;在
释迦牟尼佛像前,有一根上头
劈裂的立柱,柱头上绑着一根麻绳;走出正殿,在大殿的东南角,有一根粗大的
立柱没有柱脚石。