《
北史·魏河南王和传》:“ 和 聘 乙氏公主 女为妃,生子 显 ,薄之。以公主故,不得遣出。因忿,遂自落发为沙门。” 宋
吴曾《能改斋漫录·乐府一》:“尔或落发,则我亦不娶。” 清
王士禛《池北偶谈·谈异六·化鹤》:“爱此地风土,欲为僧……遂落发。”
郭沫若《李白与杜甫·杜甫的宗教信仰》:“他虽然没有落发为僧,看他的情绪,似比所谓‘僧宝’还要虔诚。”
头发有“烦恼丝”的称谓,是说众生头上的头发,代表着他们心里的烦恼和欲望,虚荣和感情,所以常有“剪去三千烦恼丝”的说法。佛家认为,头发是人和世间种种烦恼的联系,剃发就可切断人与世俗烦恼的联系,去除了这些烦恼,方为佛门中人。
古人认为“身体发肤受之父母,不敢有丝毫损伤”。身体上的一切,包括头发,都是父母赐予的,一定要好好爱护,不能有损害,否则就是对父母的不敬,对父母的不孝,所以对头发看得很重。 剃发,则表示决心切断对父母亲人的牵挂,一心修行。
相传,佛祖释迦牟尼觉悟成佛,开始在恒河流域布教,广收门徒。因为佛祖最初对迦叶等五人说法时,亲手为他们剃去了头发,表示接受他们做自己的弟子。而当时的印度,教派林立,为了区别印度其他的教派教徒,佛教徒们纷纷剃发,以至于后来,剃头就成了加入佛门的一种仪式。