虚写是文艺创作的一种
表现手法,多用于文学、艺术创作的过程。用具体之物来表现抽象之物,借虚拟之笔映衬客观实体,作者虽渲染了某些人物﹐却不使其出场﹐只让读者觉得它的存在﹐借以影响着在场人物的命运或结局。
基本解释: 1.指
文艺创作的一种表现方法﹐与正面实写相对。作者虽渲染了某些人物﹐却不使其出场﹐只让读者觉得它的存在﹐借以影响着在场人物的命运或结局。例如
曹禺话剧《
日出》中的金八﹐鲁迅小说《药》里的
夏瑜。
虚写,也称虚笔,是一种以虚写实的高级叙述技巧,也是文学作品中常用的表述手法,类似音乐中的歇拍、绘画中的空白、
电影中的
空镜头、戏剧中的
静场,等等。“虚”是指文学作品中虚的部分,也就是由文学创作中有形或真实的部分所引起的无形或虚构的部分,作为一种
写作手法,经常借助比喻、夸张或象征的作用,给读者提供更多联想的空间,从而达到一种必然的
虚境。任何一部文学作品都来源于真实,是现实生活在作者笔下的反映,而由于文学作品中的真实渗透了作者对
生活的体验和情感,因此,文学真实又是一种高于生活的想象的真实和虚境。虚与实的结合造就了文学作品强烈而感人的艺术氛围。
《
琵琶行》里有这样一段经典的音乐诗句:“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生,
此时无声胜有声。银瓶乍
破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画,
四弦一声如裂帛。”
白居易通过使用别致的虚写手法和大量绝妙新颖的比喻来形容琵琶女高超的琴艺,使读者透过形象化了的音乐深刻感受到她身世的凄凉,从而最终真切体会白居易在政治上遭受打击和贬抑的失落与悲凄之苦。
《
红楼梦》第三回“托内兄如海荐
西宾接外孙
贾母惜孤女”中
林黛玉来到
贾府,见过外祖母、两位舅母、三姐妹和王熙风之后,贾母命两个老嬷嬷带了黛玉去见两个舅舅,到了
贾赦府里得到的答复是贾赦说:“连日身上不好,见了姑娘彼此倒伤心,暂且不忍相见。”在贾政府里也因“斋戒去了”没有见到。
按照正常
礼数,黛玉来到贾府是必须要见过两位舅舅的,但和如此众多的人物一一见面在写作上却是很难把握的,且和两位舅舅的交谈一定会是非常正式,叙述起来是需要大量笔墨来描述的,因此,作者就使用了虚写,通过借他人之口解释为何没能相见,躲避了描述时的困难,同时也增加了故事情节的起伏跌宕,为后来的真实相见打下了伏笔,给读者预留了联想的余地。
朱自清在《
荷塘月色》中的虚写借助艺术手段的作用,引导读者产生必然的联想,主动自觉地去捕捉那些难以形容的情趣和韵味,从而体会到“虚”的境界。“曲曲折折的荷塘上面,弥望的是
田田的叶子。叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的:正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人。”
《西厢记》“长亭送别”中有一曲是这样的:“碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞,晓来谁染霜林醉,总是离人泪。”“碧云”、“黄花”这些和秋季时令紧密相关的景物首先奠定了悲凉的基调和氛围,“西风”和“南飞的北雁”加剧了寒冷的凝重,“血红的枫林”更加渲染了离别的愁情,怎能不让人泪湿
衣襟。作者避实就虚,假托
景物描写实际抒发了离情别愁,帮助读者体会到了剧中人物内心的凄苦。
在诗词或者文章中,虚写有很好的渲染作用,也有很好的
表现力,同时还可以给读者留下充分的想象空间,使文章更具有一种含蓄的美。