虞汲,宋末元初人,祖籍今四川眉山市仁寿县,先祖
虞允文为南宋左丞相,虞刚简的孙子。后中进士,曾为
黄冈县尉。宋灭亡后,他侨居临川的崇仁(江西抚州市崇仁县),与
吴澄友善。吴澄称他的文章写得清而醇。
虞汲曾花钱赎出被俘的族人十多个,从此家庭开始贫困。晚稍起家,教授于诸生中,得
孛术鲁翀、
欧阳玄而称许之,以翰林院编修官致仕。
虞汲妻子杨氏为今四川眉山市彭山县人,是南宋国子祭酒
杨文仲之女。咸淳间,文仲守衡,以汲从,未有子,为祷于南岳,后果然得虞集、
虞盘。
虞汲的儿子
虞集(1272-1348),三岁知读书。元大德初年(1297年左右),授大德路儒学教授。文宗时,升为奎章阁侍书学士,负责纂修经世大典。那时的大典册,都出自他的手。每当皇上向他征求意见,他都要委婉地进言,根据事实进行劝谏。他一生作文章上万篇,有《道园学古录》、《道园类稿》、《平猺记》。虞集作《还乡》诗云:“未忍他乡作故乡,故园使骑入陵阳。乡人共讶声相似,客路疑将鬓发苍。亲老常怀乡里思,孙多宜置墓田旁。治生自可依诸葛,数顷膏腴八百桑。”江西南昌豪富伍真父,为富不仁,作恶多端。死后,其子托人用重金厚礼拜请虞集为其父撰写隐恶溢美之墓志铭,虞集愤然拒绝,来人羞愧而去。
虞集的弟弟
虞盘,年少时与虞集跟着吴澄游学,曾经著《非非国语》。大家称赞他有学识。延祐五年(1318年)中进士。任职
湘乡州判官,惩治巫党之乱,吏民都很信服他。
(虞集)父汲,黄冈尉。宋亡,侨居临川崇仁,与吴澄为友,澄称其文清而醇。尝再至京师,赎族人被俘者十余口以归,由是家益贫。晚稍起家,教授于诸生中,得孛术鲁翀、欧阳玄而称许之,以翰林院编修官致仕。娶杨氏,国子祭酒文仲女。咸淳间,文仲守衡,以汲从,未有子,为祷于南岳。集之将生,文仲晨起,衣冠坐而假寐,梦一道士至前,牙兵(亲兵)启曰:“南岳真人来见。”既觉,闻甥馆(指女婿)得男,心颇异之。