蛇是
吉祥物。蛇图腾崇拜在中国原始社会中也同样存在。在
仰韶文化的
陶器上还有蛇的图像;在
伏羲部落中有飞龙氏、潜龙氏、居龙氏、降龙氏、土龙氏、水龙氏、赤龙氏、青龙氏、白龙氏、黑龙氏、黄龙氏等11个氏族,它们可能是以各种蛇为其图腾的氏族。中国传说中的龙,就是蛇的神化,例如古代居住于东方的夷族,他们的一个著名酋长叫做太暤。据说他是人头蛇身,又说是龙身。
肖形印反映的内容十分广泛 , 有描绘人物狩猎、搏兽、战骑、饲禽、牛耕等情景以及鼓瑟弹琴、歌舞伎乐、车马出行、乘龙跨虎等生动场面,而最常见的是虎、马、鹿、羊、熊、龙、兔、驼、鹊、鹭、鸡、鱼、龟等动物 。
古肖形印是我国印章艺术的一个重要组成部分, 有着相当高的艺术价值和观赏价值。匠师们调动惊人的艺术手段, 以古朴典雅的造型, 洗练传神的笔触、严谨的构图、强烈的装饰性以及沉郁浑厚的风格, 于方寸之内, 创造出一个丰富多彩的微缩图案。
其中,汉代肖形印最为精彩。汉代肖形印中的人物、
禽兽, 多数造型已十分准确洗练,
一望而知, 这些作者已具备精湛的写实技巧和丰富的生活知识以及观察能力。这些印,有的虽不过一厘米方圆, 却将复杂、丰富的人物、动物表现得
惟妙惟肖, 匠师们游刃徜徉, 从容自得, 印面毫无紧迫杂乱之感。
如果把“中国印·舞动的北京”看做一个汉字“京”,她便是奥运会徽史上第一次汉字字形的引入。汉字是表意文字,是象征性的符号体系。汉字中的一笔一划,充满者对生活气氛的烘托和对生命意义的隐喻。如果把“中国印·舞动的北京”当做一个“人”形画,她便是东方绘画表现手法上的一次杰出应用。和西方严格的写实方法相比,东方画在空间要求上比较灵活、概括,允许虚拟和省略。但正是这种虚拟和省略,给观者创造了真实而无限的想像空间。“中国印·舞动的北京”是一次融合中国书法、
印章、舞蹈、绘画艺术和西方现代艺术观念的成功的艺术实践。她表达了人们要表达的理念,也寄托着人们将要赋予她的理想。她是中国的,也是世界的。她将当之无愧地成为
奥林匹克运动视觉形象史上的一座艺术丰碑。
“中国印·舞动的北京”之一笔一划,她的每一个构成要素,承载着凝重的中华文化传统和激越的
奥林匹克精神,彰显着先进的审美观念和昂扬的时代激情。她带给人们的,不仅仅是一个奥运会历史上史无前例的会徽,也将是中华文明在世界文明史上的又一次发扬光大。
会徽作品“中国印·舞动的北京”的
字体采用了汉简(汉代竹简文字)的风格,将汉简中的笔画和韵味有机的融入到“北京 2008”字体之中,自然、简洁、流畅,与会徽图形和奥运五环浑然一体,字体不仅符合市场开发目的,同时与标志主体图案风格相协调,避免了未来在整体标志注册与标准字体注册中因使用现成字体而可能出现的仿冒侵权法律纠纷。