《蜀素帖》是北宋书法家米芾于元祐三年（1088年）创作的行书绢本墨迹书法作品，现收藏于台北故宫博物院。

拟古

青松劲挺姿，凌霄耻屈盘。种种出枝叶，牵连上松端。秋花起绛烟，旖旎云锦殷。不羞不自立，舒光射丸丸。柏见吐子效，鹤疑缩颈还。青松本无华，安得保岁寒。

龟鹤年寿齐，羽介所托殊。种种是灵物，相得忘形躯。鹤有冲霄心，龟厌曳尾居。以竹两附口，相将上云衢。报汝慎勿语，一语堕泥涂。

吴江垂虹亭作

断云一片洞庭帆，玉破鲈鱼金破柑。好作新诗继桑苎，垂虹秋色满东南。

泛泛五湖霜气清，漫漫不辨水天形。何须织女支机石，且戏常娥称客星。

入境寄集贤林舍人

扬帆载月远相过，佳气葱葱听颂歌。路不拾遗知政肃，野多滞穗是时和。天分秋暑资吟兴，晴献溪山入醉哦。便捉蟾蜍共研墨，彩笺书尽剪江波。

重九会郡楼

山清气爽九秋天，黄菊红茱满泛船。千里结言宁有后，群贤毕至猥居前。杜郎闲客今焉是，谢守风流古所传。独把秋英缘底事，老来情味向诗偏。

和林公岘山之作

皎皎中天月，团团径千里。震泽乃一水，所占已过二。娑罗即岘山，谬云形大地。地惟东吴偏。山水古佳丽。中有皎皎人，琼衣玉为饵。位维列仙长。学与千年对。幽操久独处。迢迢愿招类。金飔带秋威。欻逐云樯至。朝隮舆驭飙。暮返光浮袂。云盲有风驱。蟾餮有刀利。亭亭太阴宫。无乃瞻星气。兴深夷险一。理洞轩裳伪。纷纷夸俗劳。坦坦忘怀易。浩浩将我行。蠢蠢须公起。

送王涣之彦舟

集英春殿鸣捎歇。神武天临光下澈。鸿胪初唱第一声。白面玉郎年十八。神武乐育天下造。不使敲枰使传道。衣锦东南第一州。棘璧湖山两清照。襄阳野老渔竿客。不爱纷华爱泉石。相逢不约约无逆。舆握古书同岸帻。淫朋嬖党初相慕。濯发洒心求易虑。翩翩辽鹤云中侣。土苴尫鸱那一顾。迩来器业何深至。湛湛具区无底沚。可怜一点终不易。枉驾殷勤寻漫仕。漫仕平生四方走。多与英才并肩肘。少有俳辞能骂鬼。老学鸱夷漫存口。一官聊具三径资。取舍殊涂莫回首。

元祐戊辰九月廿三日。溪堂米黻记。

《蜀素帖》有宋“米姓之印”、“金粟山藏经纸”等印；明“文征明印”、“王衡之印”等印；清“乾隆宸翰”、石渠宝笈、乾隆御览之宝、石渠定鉴、宝笈重编、“嘉庆御览之宝”等数枚印。

帖幅前有清乾隆题“米芾书蜀素帖 神品”，以及历代名人鉴藏者题文，有如：

明祝允明题曰：南宫帖。予见数本。每见未尝无所得。此藏汪宗道家。尤为精粹。余比有意学米。安得常对面也。临别漫志于尾。唐宋书苑大家。不过数辈。宗道皆能致之。欧阳公谓物长聚于所好。信哉。

明顾从义题曰：蜀素一卷。乃庆历四年甲申东川所造。东园卲子中藏于家廿余年。至熙宁元年戊申装褫成卷。先记其尾。虚其首。以将属诸善书者。庆历至熙宁。二十余年矣。至熙宁八年乙卯。胡完夫。徐道渊。闾丘公显。观于子中家。展转数遍。亦题其尾。尚其素也。至元佑三年戊辰始为米溪堂书。熙宁至元佑。又几二十余年矣。子中。完夫诸公爱其素如此。不知诸公及见溪堂之词翰否乎。余自喜靖三十二年癸丑。得见于长安友人家。倾囊以构之。余素爱米书。见者不下廿卷。此卷五百五十六字。诗体具备。墨妙入神。真秘玩也。且自庆历至今。五百二十余年矣。完好如故。又为沈石田。祝枝山。文衡山三先生所赏鉴。尤为可宝。余每以此卷自随。一日过吴中。谒衡山先生。独不携此。适有覆舟之厄。先生曰。米书在否。曰否。先生曰。岂无神物呵护至此耶。嘉靖四十年辛酉闰五月。研山居士顾从义。北上舟南阳闸。展卷谨识。

明王衡题：右米书盖以老法用秃笔者。遒古可爱。甲辰闰九月九日王衡题于春水船。

明董其昌题其一曰：增城嗜书，又好米南宫书，余在长安得蜀素摹本，尝与增城言米书无第二，但恨真迹不可得耳。凡二十余年，竟为增城有。亦是聚于所好。今方置棐几。日夕临池。米公且有卫夫人之泣。余亦不胜其妒也。

董其昌题其二曰：米元章此卷如狮子捉象，以全力赴之，当为生平合作。余先得摹本，刻之鸿堂帖中。甲辰五月，新都吴太学携真迹至西湖，遂以诸名迹易之。时徐茂吴方旨吴观书画，知余得此卷，叹曰：已探骊龙珠，余皆长物矣。吴太学书画船为之减色。然后自宽曰：米家书得所归。太学名廷，尚有右军《官奴帖》真本。

董其昌题其三曰：崇祯七年。岁在癸酉子月。申甫计偕入都门。再观于东华门邸中。一似米老重观研山。第无玉蟾蜍泪滴之恨。董其昌识。时年七十九岁。

明沈周题曰：襄阳公在当代。爱积晋唐法书。种种必自临搨。务求逼真。时以真迹溷出。眩惑人目。或被人指擿。相与发笑。然亦自试其艺之精。抑试人之知。如此所以名书。于宋与蔡苏黄为四大家。后之人。恶敢议其劣。亦不容谀其优矣。汪君宗道持其所书杂咏织行绫卷索题。佛头上岂可作罪过。但以苏长公论其清雄绝俗之文。超妙入神之字。今于此卷见之。因掇以塞其请云。正德改元八月下浣。

清董诰题其一曰：此米芾蜀素真迹卷。为大学士傅恒旧藏。壬寅冬。其子额驸福隆安家。不戒于火。而是卷适以付装获全。因进入内府。即题什纪其事。今春其孙丰伸济伦家。复遭祝融之厄。使是卷不早入石渠。焉知不为丁甲下取。洵乎翰墨因缘。流传有数。艺林名迹。当有神物护持。不可思议耳。戊申孟夏。御识。臣董诰奉敕敬书。

董诰题其二曰：御制题东竺庵慈柏。松以千年称。柏以万年号。柏久于松见羣芳谱。是柏久于松。禹植古曽耀。见类函山川纪异。兹则以慈名。古也重兼少。郁葱羣枝擢。盘屈一本抱。叶。偶橅米芾帖。甲松乙柏诮。凌霄不自立。柏见吐子效。柏岂有是哉。颠语真堪笑。每爱芾字而薄其诗。谓之。颠语至末句。更云。青松元无华。安得保岁寒。则更不知何谓。张照频临此帖。何未致一语耶。乾隆己酉季春月。臣董诰奉敕敬书于米芾蜀素帖卷后。

清乾隆题曰：犹看蜀素存米老。幸逭郁攸献晋卿。堪与渔村为合璧。似争兰畹擅连城。书虽涉放原归整。辞固云颠颇具英。磬折香光非谬誉。谓狮捉象是精评。癸卯仲春上澣御题。

米芾生性常喜欢到太湖之畔游山玩水，吟诗赏石。宋哲宗元祐三年（1088）的九月，应湖州（浙江吴兴）郡守林希之邀请，赴太湖近郊的苕溪游览。正值时宜，米芾遣兴抒怀之余赋诗数首。临行前，林希取出珍藏二十多年的蜀素一卷，请他题写诗文。米芾信手而成此《蜀素帖》。

米芾用笔“八面出锋”，于变化中显沉着笔力，正侧藏露，长短粗细，体态万千，充分体现了其“刷”字之风。《蜀素帖》通篇用笔纵横挥洒，动荡摇曳，骏急痛快。在正侧、偃仰、向背、转折、顿挫中形成刚柔相济的姿态、痛快淋漓的气势与沉着痛快的风格。

此书作中，字的起笔往往颇重，到中间稍轻，遇到转折时提笔侧锋直转而下，如“初”字，形成悬崖勒马之势，其八面出锋之感尽显淋漓尽致。然下笔的着重点有时在起笔，如“便”字；有时在落笔，如“醉”字；有时却在一笔的中间，如“年”字，这实则是米字富于变化的魅力之所在。

“竖”丰富多姿。如轻起轻收发力于中段的“尖头悬针内偃竖”，如“华”字，“柳叶竖”如“苎”字。悬针收笔处有正有侧，或曲或直，或以字的主笔形式出现，或以丰富字本身的形式出现，或以传承笔意的形式出现，等等。

“撇捺”笔的挥洒变化赋予了米字势不可挡的气魄。如“丿”有“一波三折撇”“立势撇”“挑撇”等。如在行笔过程中“厌”字的一波三折，“笺”字的遒劲有力，“会”字的笔断意连等。捺则呈现出或顿笔实收，或锋芒毕露的万千形式。撇捺摆宕感强烈，如人之手足，呈姿态万千之状。

《蜀素帖》中“钩”可分为“蟹爪钩”如“水”字，“上挑钩”如“拟”字，“平拖钩”如“鹤”字等。用笔皆干脆爽利，内含骏健豪劲之美，呈现出丰富的用笔变化。

《蜀素帖》其结体方面特色主要表现为两个方面：

其一，表现为笔划粗细的对比。通篇结体奇险率意、变换灵动，字的笔划粗细对比极其鲜明。如“种”“诗”“郡楼”等字，笔画以粗细、长短、斜正相倚。粗细变化甚大，粗处如苍天古树，细处如绣花针般，相得益彰地增强了单字的节奏感和视觉冲击力。

其二，表现为空间疏密的对比。此作字的笔划空间疏密节奏变化灵动，可谓疏可走马，密不透风。或紧凑或疏朗的点画与字结构本身形成强烈的对比，疏密有度的线条与富有气势的笔态相生相济。

《蜀素帖》自起笔到落笔“奇山异水，天下独绝”。从容处是“游鱼细石，直视无碍”。跌宕处“急湍甚箭，猛浪若奔”。掩卷则发出“鸢飞戾天者，望峰息心。经纶世务者，窥谷忘反”的慨叹。

从总体看，《蜀素帖》整体的精神团聚和局部的欹正错落交互补衬，浓淡枯润、疏密虚实，此起彼伏，形成了完美的“振迅天真，出于意外”之态。在章法上，紧凑的点画与大段的空白强烈对比，粗重的笔画与轻柔的线条交互出现，流利的笔势与涩滞的笔触相生相济，风樯阵马的动态与沉稳雍容的静意完美结合，形成了《蜀素帖》独具一格的章法特色。

《拟古》二首刚开头稍显规矩，愈到后面愈飞动洒脱，神采超逸。结构奇险率意，变幻灵动，缩放有效，欹正相生，字形秀丽颀长，风姿翩翩，随意布势，不衫不履。用笔纵横挥洒，洞达跳宕，方圆兼备，刚柔相济，藏锋处微露锋芒，露锋处亦显含蓄，垂露收笔处戛然而止，似快刀斫削，悬针收笔处有正有侧，或曲或直；提按分明，牵丝劲挺；亦秾亦纤，无乖无戾，亦中亦侧，不燥不润。

其行距虽大小不一、俯仰倾侧，可整体的行列又是气脉连贯的；虽然每个字倾斜的角度并不完全一致，但倾斜的程度和方向相互呼应，左右移动的角度相互抵消，每个字轴线端点连接使体势在感觉上仍然是一条直线，以不等之直，达到了平衡，成为一股隐在的凝聚力。

《蜀素帖》书写在丝绸织品上，由于不易受墨且书写迅疾，故而出现较多的枯笔。通篇墨色浓淡相兼，笔墨形态丰富。或完全以枯笔为之，干而不燥，枯中见润；或顿挫分明且迅疾“刷”出，形成痛快淋漓之势，很好地将墨色的干湿浓淡游刃有余地融入笔画之中，在富于节奏的起伏中使笔墨不燥不润，对比鲜明。正如李日华《评书帖》中所言：“挥霍迅疾，中含枯润，有天成之妙。”笔酣墨饱之处气势飞舞，字里行间蓄积充沛势能，枯墨飞白之处朦胧虚灵，若隐若现的线条蕴涵着无限妙趣。

清王澍《竹云题跋》卷四：“风神秀拔，仙姿绝世，去戏鸿堂本万倍，为米老行书第一。”

福建师范大学美术学院教授朱以撒《中国行草名帖一百讲》：“《蜀素帖》沉着果敢又无野犷之嫌，不同于他的《多景楼帖》，所以便于掌握；它又不似《苕溪诗》的跳跃性大，难以捉控。同时它侧锋较少，避免初学锋芒毕露虚张声势，而前后两部分由端庄转向趣味的渐变，又具有了自然引导的功能。”

《蜀素帖》被后人誉为“中华第一美帖”，是“中华十大传世名帖”之一。人称“天下第八行书”。

此卷《蜀素帖》的最大的价值是，它作为米芾传世真迹而存在，而且因为丝织品吸水性弱，而米芾用笔又快，所以线条显得枯渴自然，最能体现米芾“刷”字的意味。这使得在现当代的书法作品研究中，它能作为区别真伪的权威参考，同时，也能够更加准确的把握这位“米颠”当年的风格与特点。

《蜀素帖》在明代时归项元汴、董其昌、吴廷等收藏家珍藏，清代落入高士奇、王鸿绪、傅恒之手，后入清内府，后为北京故宫旧藏，解放战争结束后被带入中国台湾，现收藏于台北故宫博物院。

《蜀素帖》在明董其昌《戏鸿堂帖》、陈元瑞《渤海藏真》；清代卞永誉《式古堂书画汇考》、清内府《石渠宝笈续编》等有著录。

2011年11月，台北故宫博物院举办名为“精彩100国宝总动员”的特展，《蜀素帖》为其中展品之一。

米芾（1051—1107年），初名黻，后改芾，字元章，号襄阳漫士，又号鹿门居士、海岳外史等。北宋书法家，画家，书画理论家。曾任校书郎、书画博士、礼部员外郎。善诗，工书法，擅篆、隶、楷、行、草等书体，长于临摹古人书法，达到乱真的程度。传世书法墨迹有：《向太后挽词》、《蜀素帖》、《苕溪诗帖》、《拜中岳命帖》、《虹县诗卷》、《草书九帖》、《多景楼诗帖》等。