蝉丸,即盲人蝉丸,日本
平安时代琵琶师,是和歌及能乐世界中的著名人物,有众多歌人为他留下各种和歌,能乐谣曲《蝉丸》则述说他与姐姐在逢坂关偶然相逢的情节。
滋贺县
大津市有三处蝉丸神社,逢坂一丁目有“关蝉丸神社”上社下社,大谷町有“蝉丸神社”分社。一般说的“关蝉丸神社”,指的是JR大津车站徒步约十分钟的下社。总之,不论和歌或能乐谣曲,蝉丸与逢坂关密不可分。
根据“社传”记载,朝廷于天庆九年(946)在此祭祀了蝉丸,安和二年(969)让蝉丸成为“音曲艺道之神”。直至
明治维新之前,此神社一直是音曲艺道掌门人象征,负责发行音曲执照给盲人。以现代观点来看,算是一种让盲人能靠乐器在各地维生的保护行政机关。
能乐谣曲《蝉丸》中,把蝉丸述说成醍醐天皇第四皇子,又创作出虚构人物蝉丸的姐姐“逆发”。前者因盲目而被丢弃逢坂,后者因生来头发倒竖(自然鬈发),而被丢弃男山。能乐中,姐姐“逆发”是主角,弟弟蝉丸是配角,却都集“贵”与“贱”于一身,偶然在逢坂关相逢,彼此怨叹自己的身世后,又各分东西。
现代某些专家,主张历史上或许真有蝉丸这人,但他并非真正盲目,否则不会在和歌中描述“在逢坂关‘看’人来人往”啊,世上就是有这种不解风情的专家。人家搞不好正是佛教中所谓的“五浊”之一“见浊”,为了与世间邪说歪理绝缘,才夜夜坐在逢坂暴风声中,“只为了度过长夜,度过人生”呀。