螳螂捕蝉，黄雀在后（拼音：tángláng bǔ chán，huángquè zài hòu）是一则来源于寓言故事的复句成语，成语有关典故最早见于《庄子·山木》。

庄周游于雕陵之樊，睹一异鹊自南方来者，翼广七尺，目大运寸，感周之颡（sǎng），而集于栗林。庄周曰：“此何鸟哉，翼殷不逝，目大不睹？”褰裳躩步，执弹而留之。睹一蝉，方得美荫而忘其身；螳螂执翳而搏之，见得而忘其形；异鹊从而利之，见利而忘其真。庄周怵然曰：“噫！物固相累，二类相召也”！捐弹而反走，虞人逐而谇之。（战国·庄周等《庄子·山木》）

吴王欲伐荆，告其左右曰：“敢有谏者死！”舍人有少孺子，欲谏不敢，则怀丸操弹（dàn），游于后园，露沾其衣，如是者三旦。吴王曰：“子来，何苦沾衣如此？”对曰：“园中有树，其上有蝉，蝉高居悲鸣饮露，不知螳螂在其后也；螳螂委身曲附，欲取蝉，而不知黄雀在其傍也；黄雀延颈,欲啄螳螂，而不知弹丸在其下也。此三者皆务欲得其前利，而不顾其后之患也。”吴王曰：“善哉！”乃罢其兵。（汉·刘向《说苑·正谏》）

后人根据以上文献提炼出“螳螂捕蝉，黄雀在后”这个成语。

春秋时，有一天吴王想发兵去攻打邻国，文武大臣们都来劝阻，吴王不但听不进去，反而发火了。他手按着宝剑，生气地说：“如果有谁敢再来劝阻，我就把他处死。”这么一来，就没有人敢再说话了。

吴王身边的人中有个聪明的孩子。这孩子想：一打仗，两国的老百姓都得遭殃。想个什么办法劝吴王呢？想来想去，终于想出了一个好主意。

于是，这个孩子每天清晨都手拿弹弓，揣着圆石子，早早地来到皇宫的花园里。他站在一棵大树底下，睁大眼睛，聚精会神地向树上望着，两手扯着弹弓，好像要打什么似的，一动也不动，露水沾湿了他的衣服，也不在意。他一连站了三天。

再说吴王因为大臣们反对他，心中十分不高兴。这天早上，吴王来到后花园散心，看到这个孩子的举动，觉得非常奇怪，就问：“喂，小孩儿，你站在那儿干什么？”

吴王漫不经心地说：“是这样吗？”

孩子说：“当然啦！还不止这些呢！在螳螂的身后边，还有一只黄雀，它伸长了脖子，正要扑上去把螳螂吃掉呢！”

孩子讲得绘声绘色，吴王被吸引住了，用心地听孩子说下去。

孩子接着说：“黄雀只看到了眼前的螳螂，它又怎能知道，我已经在大树下站了半天，要用弹弓把它打下来呢！它们三个都只看到眼前的好处，就想马上得到，丝毫没想到身后的危险。其实，它们都是处在危险中啊！我听说大王想发兵攻打邻国，如果在我们攻打邻国的时候，别的国家也趁机来攻打我们，那我们国家不是也像螳螂和黄雀一样，处在危险中了吗？”

吴王听完孩子的话，俯下身去拉住他的手，连连说：“你说得对，你说得对，我不再发兵了。”

从古至今，不论是诸侯争霸，军阀混战，还是朝廷朋党纷争，都可以看到螳螂捕蝉，黄雀在后，人与人互相倾轧的现象。庄子所与这则寓言，则生动地反映了庄子时时有祸害临头，担惊受怕的心态，形象反映了庄子所感到的互相倾轧的社会现实。

面对这样的现实，庄子认为，不要见得而忘其形，见利而忘其真。在残酷的政治斗争中，不要只看到利益，只看到所得，而要处处保护自己。在眼前利益唾手可得的时候，要时时警惕可能有人在背后算计你。

“螳螂捕蝉，黄雀在后”比喻只看见前面有利可图，却不知道祸害就在身后；在句中一般充当分句。

清·紀昀《閱微草堂筆記‧槐西雜志四》：“后數年，聞山東雷擊一道士，或即此道士淫殺過度，又伏天誅歟？螳螂捕蟬，黃雀在后，挾彈者又在其后，此之謂矣。”

毛澤東《質問國民黨》：“你們不應該打邊區，你們不可以打邊區。‘鷸蚌相持，漁人得利’，‘螳螂捕蟬，黃雀在后’，這兩個故事，是有道理的。”