或问于郁离子曰：“币之不行而欲通，有道乎？”郁离子曰：在治本。”“何谓治本？”曰：“币非有用之物也，而能使之流行者，法也。行法有道，本之以德政，辅之以威刑，使天下信畏，然后无用之物可使之有用。今盗起而不讨，民不知畏信。法不行矣，有用之物且无用矣，而况于币乎？如之何其通之也？”

【注解】

① 行（xing）币有道：行，流行，流动。币，货币。道，办法。

② 通：流通。

③ 德政：旧时剥削阶级政治者吹嘘其剥削压迫人民的政治措施或政绩为“德政”。

④ 威刑：威严的刑法。

⑤ 信畏：信，相信。畏，通“威”。

【译文】

有人向郁离子问道：“倾向不流通而要使它流通，有什么办法吗？”郁离子说：“有，办法在于治理根本。”那人又问：“什么叫治理根本？”郁离子说：“倾向是没有用的东西，而能使它流行的，是法令啊。施行令有办法，用德政作为它的根本，用严刑辅助它，使天下人相信法令的威力，然后，无用的东西就可以使它有用。现在盗贼兴起而不征讨，百姓不知道法令的威力可信。法令不能施行了，有用的东西尚且变成无用之物，而何况对货币呢？怎么能使它流通呢？”

刘基（1311年7月1日－1375年4月16日）字伯温，谥曰文成，元末明初杰出的军事谋略家、政治家、文学家和思想家，明朝开国元勋，以神机妙算、运筹帷幄著称于世。刘伯温是中国古代的一位传奇人物，至今在中国大陆、港澳台乃至东南亚、日韩等地仍有着广泛深厚的民间影响力。浙江文成南田（原属青田）人，故时人称他刘青田，明洪武三年（1370）封诚意伯，人们又称他刘诚意。武宗正德九年追赠太师，谥号文成，后人又称他刘文成、文成公。刘基通经史、晓天文、精兵法。他辅佐朱元璋完成帝业、开创明朝并尽力保持国家的安定，因而驰名天下，被后人比作诸葛武侯。朱元璋多次称刘基为：“吾之子房也。”在文学史上，刘基与宋濂、高启并称“明初诗文三大家”。中国民间广泛流传着“三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温；前朝军师诸葛亮，后朝军师刘伯温”的说法。