行百里者半九十（拼音：xíng bǎilǐ zhě bàn jiǔshí）是一则来源于文人作品的成语，该成语最早见于刘向《战国策·秦策五》。

西汉·刘向编《战国策·秦策五》：“诗云：‘行百里者半于九十’，此言末路之难。”

“行百里者半九十”这个成语即引自于此。

相传，秦王嬴政依靠秦国几代积累的强大实力和天然的有利地形，加之实行了“远交近攻”的“连横”政策，几年下来，六国有的被破灭，没有灭亡的也被大大削弱。眼看着统一中国的大局已定，此时，秦王嬴政逐渐懈怠下来，把政事交给相国处理，自己却在宫中寻欢作乐，享受起来。

一天，有一个年近九十岁的老人，从百里远处赶到京城，让侍卫通报一定要进宫面见秦王。嬴政觉得蹊跷，便亲自接见了老人。

进宫后，嬴政问道：“老人家，你这么大年龄，从那么远的地方赶来，路上一定很辛苦吧！”

老人回答说：“是啊！我从家乡出发，赶了十天，走了九十里的路程；又赶了十天，才走完了最后的十里路，好不容易赶到京城。”

嬴政听后笑道：“老人家，你算错了吧？起先十天就走了九十里路，后来的路怎么能走了十天呢？”

老人回答说：“走头十天时，我一心赶路，精力充沛。但走了九十里以后，一方面实在觉得很累，另一方面也觉得没有多少路了，所以就放松下来，那剩下的十里路，似乎越走越长，每走—步都要花出许多力气，一直走了十天，才到了咸阳。这样一算，前面的九十里路，只能算是路程的一半。”

嬴政点点头，又问：“老人家赶了那么远的路，如此辛苦地来见我，一定有什么重要的话想对我说吧？”

老人回答说：“我就是想把这走路的道理禀告大王。如今，我们秦国统一的大业眼看就要完成，但我觉得这就像我要走一百里路而已经走了九十里一样，我希望大王把以往的成功看作是事业的一半，还有一半需要更大的努力去完成。如果现在放松下来，那以后的一半路就会特别难走，甚至会半途而废，走不到终点！”

嬴政听后很受震动，谢过老人忠告，从此再也不敢松懈，把全部精力都放到统一六国的大业上去，最终完成了一统中国的大业。

“行百里者半九十”，是说步行一百里路，走过九十里，只能算是走了一半。因为步行越接近目的地，走起来越困难。借指凡事到了接近成功，往往是最吃力、最艰难的时段。劝人做事贵在坚持，有始容易，有终实难。

“行百里者半九十”，是对成功者的指点与劝勉，同时也是对失败者的感慨与叹息。成功者之所以成功，是他有着坚强的意志作后盾，对自己所进行的事业，能百折不挠，愈战愈勇，能在起始时有明确的目标，更能在最后阶段有彻底胜利的信心与实力。失败者之所以失败，是因为对事业往往就没有明确的认识，只是怀着侥幸与盲目的意念去行动，起始时既没有夺取胜利的信心，后阶段更没有顽强拼搏的坚定意志，可以说是从始到终，心中没数。宋代大政治家、文学家王安石在《游褒禅山记》中有这样一段话：“夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”“行百里者半九十”，这“九十里”之后的“十里”，关键就在于这“非有志者不能至”上。

“行百里者半九十”，提醒人们时刻牢记目标尚未达成，绝不可放慢脚步，也不能低估困难；相反，越是接近成功，就越是需要付出更多的努力。

其实，要克服这个问题也不难，首先要明确自己的目标，志存高远。要有“不到长城非好汉”的雄心壮志，把追求的目标转变为奋发向上、顽强拼搏的动力，用自己的实际行动将目标变为现实。其次，要坚持不懈，善始善终。古人云：“靡不有初，鲜克有终。”有一个好的开头并不难，能善始善终，坚持到底却不易，正所谓“脚踏实地海让路，持之以恒山可移”。最后，就是要充满自信、渴望成功。面对目标，有信心未必会赢，但没信心一定会输。信心是取得胜利的心理基础，内心深处对于成功的渴望是不断趋向胜利的动力，要相信自己可以做到，绝不轻言放弃。

“行百里者半九十”比喻事情越临近成功，做起来越困难。该成语在句中多作分句，也作定语。常用来劝勉人做事要善始善终。多用于正式、庄重场合。

宋·黄庭坚《赠元发弟》：“亏功一篑未成丘山，凿井九阶不次水泽，行百里者半九十，小狐汽济濡其尾。”

清·侯方域《答张天如书》：“语云：行百里者半九十，西铭必有以处此。”

梁启超《过渡时代论》：“语曰：‘行百里者半九十。’井掘九仞，犹为弃井；山亏一篑，遂无成功。”

行百里者半九十—功亏一篑—功败垂成—前功尽弃

这些成语都含有“以前的努力全白费，最后失败了”的意思。但“行百里者半九十”强调的是尽管做事接近成功，也不可懈怠，应该坚持到底之意；“功亏一篑”含有“失败的原因在于只差最后一点努力”的意思；“前功尽弃”中的“功”可理解为“功劳、功绩或努力”；“功亏一篑”和“功败垂成”的“功”没有“成功”的意思。