郑和出海的船中常带有三种人物。一种是道教的法师，一种是念经的和尚，最有趣的是还有两个卜卦算命的人。还有更奇怪的，有时船上居然还带着两名稳婆，即近代所谓接生婆。我初初看到这个记载，觉得非常诧异，再继续看下去，原来郑和每到一处，总要设帐施诊给药，还教导当地土人如何接生。马哥孛罗在十七岁那年，随着父亲与叔父来到中国，当时的元朝皇帝非常喜欢这个年轻小伙子，带他骑在皇帝的象背上去打猎，准许他在富丽的大理石
皇宫和避暑离宫里自由来往。那些镀金的雕刻品、艺术珍藏和高官大臣，使马哥孛罗眼都花了……他离开家园差不多二十五年，当返抵威尼斯时，已没有人认得出他，即使是家中的老仆，也不准他进入别墅，老早就认为他已经死了。马哥孛罗把他破破烂烂的衣衫剖开来，里面全是珍珠宝贝……
陈存仁，20世纪三四十年代的上海名医。原名陈承沅，出生于
上海老城厢一衰落绸缎商人家。在
上海中医专门学校毕业后，师从丁甘仁、丁仲英父子。
1928年，创办国内第一份医药卫生常识方面的报刊《康健报》。1929年自设诊所，独立行医。1929年3月17日，被中医界推选为五个代表之一，赴南京国民党政府抗议“废止中医案”。1935年，主编三百余万字的《
中国药学大辞典》，后由上海世界书局出版。1937年，东渡日本，收集汉医书籍四百多种，整理出版《
皇汉医学丛书》。1949年，赴港行医。1957年，被推选为香港高级慈善机构东华三院总理。1964年，获
韩国庆熙大学名誉博士衔。同年，编撰出版《中国医学史》。1970年，被选为
香港苏浙同乡会副会长。1979年，应日本“讲谈社”之邀，编撰《中国药学大典》（共四大册，1982年正式出版）。1980年初，获台北“
中国文化大学”名誉