明清期间
罗源县先后有五部县志记载罗源西洋宫为陈靖姑庙，庙后有元代重修的陈靖姑墓。据罗源县最早一部县志明嘉靖《罗川志》载：“西洋宫，即靖姑神，在县治西北六十里西洋岭头。其墓在宫后，并连江各方人尤供奉之，祈祷辄效，古田县临水村亦有其祠云。” 罗源西洋宫位于旧时古田县城至罗源县城官道上，距古田临水宫近九十公里，宫庙得名来自所在地“西洋岭”，为陈靖姑信俗向东南沿海地区传播的重要节点。西洋宫在明代嘉靖、清代嘉庆年间得到较大规模翻修重建，现西洋宫陈靖姑墓保留有元代至治元年（1321年）“敕封淑靖真人”字样的碑刻，以及清代 “西洋祖殿”石坊。西洋宫陈靖姑墓于2007年4月列为罗源县第五批县级文物保护单位。
明初期，宫庙破损，嘉靖年间(1522～1566年)，由信士蔡峰募捐重修正殿、前殿及梳妆楼。清嘉庆二十年(1815年)，梧峰(今梧桐)境乡人黄聘人再次捐募修理正殿、前殿。飞竹境畲族乡人蓝礼铨独自捐建石刻牌坊、下马亭、甬道。清道光至光绪年间，当地畲汉信众又建夫人宫、太保殿等殿堂，占地总面积扩大至8亩多，其建筑规模居罗源县各祠庙之首，与古田临水宫同享盛名。据明、清版本《罗源县志》记载，宋、元、明、清时期，西洋宫香火极盛，尤其每年农历正月初一至元宵节之间，罗源及福州、连江、闽侯、古田、长乐、福安等地信众皆前往分香火。农历八月十五日，已婚未育妇女多到西洋宫向陈靖姑神像换绣鞋“求子”。60年代，西洋宫废圮。
1995年，福州、长乐等地数名台胞寄信并捐款数万元，倡议重修西洋宫。次年建成正殿。1997年，福州鼓山等地信众捐雕陈靖姑、林九娘、李三娘木质神像3尊，从福州运至西洋宫，安置于殿内。此后又陆续建成正殿、三清殿、法主殿、玉皇殿、观音阁以及前殿(戏台)等建筑物，建筑面积近4000平方米。
西洋宫，周围绿树成荫，环境幽静，还有不少与陈靖姑、林九娘等有关的遗址和传说。正殿后崖左右两侧分别有龙井、虎井，井水清澈，丰不溢，旱不枯。正殿西北侧，有陈靖姑墓，墓呈八角形，墓面为石构砌，直径3米。墓前镇石龟，龟背安石剑，剑长l米，阔20公分。据道光版《罗源县志》载，剑正面篆刻“敕封淑靖夫人”，旁镌“至治元年，孟秋吉旦”、“住庵林德造”等字样；剑背面镌“都劝首李守真、林道永、余道拱”等12字，今存石剑半截，仍有部分文字可辨。正殿前有一石，形如伏龟，上勒“登墩处”3字，旁镌“侯连敬书”。传闻此石为陈靖姑尸解处。“登墩处”东侧有一山涧，旧时建有“百花桥”，今仅存部分遗址。距西洋宫西北侧为鼓角岩山，山之东南面石壁巍峨，岩中有一洞，地势险要，传闻系陈靖姑藏放经书处。洞口小、洞腹大，可容纳百余人，洞口旧时藤蔓垂地，人可顺藤攀登而上。鼓角岩山脚还有一石洞，洞先垂直而后折向西，垂直部分直径3米，深约5米，高1.2~2米不等，长约1公里(因泥土淤积，今可见部分仅100米)。洞内古时因栖息老鸦，故称老鸦洞。众传陈靖姑除老鸦精即在此处。距西洋宫东南侧一公里的佳川岭后田中，还有一石，石长15米，高10米，从石顶部至底部裂有一缝，犹如剑劈，当地畲汉群众称为“试剑石”。众说是陈靖姑与林九娘前往白塔寺降伏铁头和尚时，路经此处，突想起铁头和尚头颅坚硬如铁，还有钻地之术，因此陈靖姑想试剑的锋利，便拔出在石上轻轻一划，结果岩石裂开一缝。此外，西洋宫周边还有不少奇石怪洞，吸引不少游客。