汉《汉书·淮南王传》:时武帝方好艺文,以安属为诸父,辩博善为文辞,甚尊重之。每为报书及赐,常召
司马相如等视草乃遣。唐张萱《疑耀》卷七:古人称视草者,谓视天子所草也。古者,诏令多天子自为之,特令词臣立于其侧,以视所草何如耳。故
汉武帝诏淮南王,令
司马相如视草,非令相如代笔也。今典制诰者,皆代天子笔,非视草之义而称视草,不亦缪乎?
明
孙承宗《答袁节寰(袁可立)中丞》:以凌霄夜雪鹅池对六花而视草,谁能揽镜。
清
魏子安《花月痕》第三十一回:从此绿鬓视草,红袖添香,眷属疑仙,文章华国。
形容词臣受帝王宠幸。典出唐
李阳冰《草堂集》序:(帝)谓曰:“卿是布衣,名为朕知,非素蓄道义,何以及此?”置于金銮殿,出入翰林中,问以国政,潜草诏诰,人无知者。
又解:有年轻貌美的妃子陪同书中的皇帝读书起诏,两人神仙眷侣,文采非凡。典出清
魏子安《花月痕》第三十一回:从此绿鬓视草,红袖添香,眷属疑仙,文章华国。