解州关帝庙,位于山西省运城市盐湖区解州镇解州村,始建于隋代,已有1400多年的历史,关帝庙被大火焚毁后,历时十一年,于清康熙五十二年(1713年)重新修建的,主体结构为清代建筑。截至2023年,是始建最早、规模最大、建制最高且保存最完整的关帝庙。
历史沿革
解州关帝庙始建于隋开皇九年(公元589年),已有1400多年的历史。解州关帝庙的主体建筑在宋、明、清各代多次修葺、扩建和重建。现存建筑大部分为清康熙四十一年(1702年)关帝庙被大火焚毁后,历时十一年,于清康熙五十二年(1713年)重新修建的,主体结构为清代建筑。
2005年,解州关帝庙被评为国家AAAA级旅游景区。
2023年3月29日,山西省文化和旅游厅发布公告,同意解州关帝庙景区名称变更为
运城关公故里文化旅游景区。
建筑格局
综述
解州关帝庙总面积为22万平方米,分为正庙和结义园两部分,南部为结义园,四周桃林繁茂,春季花绽如锦,使人们俨然置身于当年刘、关、张桃园结义的情景之中。结义园占地50余亩,是按照当年刘备、关羽、张飞涿郡三结义时的桃园意境而设计建造,中有结义坊、君子亭等主体建筑,四周古柏参天,湖光山色,园内翠竹绕湖,碧莲拂柳,小桥流水,桃花满山,亭台楼阁,曲径回廊。
结义园
结义园,始建于明万历四十八年(1620年),由当时解州知府张起龙主持修建。清乾隆二十七年(1762年)解州知州言如泗主持进行了大规模修建,并题“结义园”,由牌坊、君子亭、结义亭、假山等建筑组成。结义园牌坊高大雄伟,四柱三楼,坊内门庑一厦,单檐棚歇山顶,坊上雕刻精致,是关帝祖庙最为壮观的木结构牌坊。结义亭,为园内主体建筑,亭前有古松两棵,枝干遒劲,苍翠挺拔,亭进深5间,面阔5间,单檐卷棚歇山顶,四周有围廊,内有一通石碑,宽2米,高1米,上面线刻图画着刘备、关羽、张飞桃园三结义的故事,古树蟠虬,竹枝扶疏,桃花吐艳,仿佛当年之景色。
四龙壁
四龙壁位于关帝祖庙端门正南,是明代宣德年间(公元1426年——1435年)烧制的琉璃影壁。从建筑学上讲,有遮避视线和丰富景观层次的效果;从文化角度上讲,属于中国传统风水学的“符瑞”范畴,有消灾降福,佑护生灵的作用。画面自上而下分为天、地、海三界,主体是四条蟠龙遨游飞动,衬以凤凰、麒麟、玉兔等祥禽瑞兽,赋予了这座四龙壁诸多的传统文化内涵。
崇宁殿
崇宁殿是关帝庙的主殿,因关羽被宋徽宗封为“崇宁真君”而得此殿名。殿前月台上置一铜鼎香炉和一长方形供案,是清人仿照古代式样铸造的。月台前阶石上,雕有卷草、流云和二龙戏珠图案,犹仿皇宫规制。大殿面宽7间,进深6间,重檐歇山顶。殿一周有26根巨大石雕龙柱。龙柱上有升龙、降龙、祥云等,雕刻粗犷有力,与柱头额枋上的精雕细刻,形成强烈对比,相互衬托,各具美韵。正如庙内碑文所云:“殿阶石柱,雕龙飞腾,庙貌宏丽,甲于天下。
文物遗存
解州关帝庙留存着浩瀚的文化遗存,庙内藏有的1375件(套)可移动文物,不可移动文物方面保有展现榫卯结构、木雕记忆的古建艺术以及230棵古树名木。这些,赋予了解州关帝庙独一无二的文化价值。
春秋楼前面有“气肃春秋”坊,为四任三间三楼十戗杆结构。楼脊正中饰以琉璃葫芦,寓意福禄,两边为琉璃凤吻一对,为山西历代仅有。花板雕绘莲菊、瑞兽等图案,当心间下层额枋浮雕龙头、花卉,立柱前后置抱鼓石。牌坊两侧各铸有铁狮子和供养铁质胡人(牌坊和铁人、铁狮子均是春秋楼的有机组成部分)。狮子昂首挺胸,威武雄健;铁人为胡人形象,高鼻深目,是饲养狮子的域外人。
端门为正庙第一道门,建于清代,通体砖构,歇山顶,檐下施仿木砖雕斗拱。部辟三门,上部书“关帝庙”门匾与“扶汉人物”等匾额。门匾四周砖浮雕图案尤佳,二龙飞舞,团花紧簇,人物表情生动丰富。端门前两侧有两尊明万历四十八年(1620年)铸造的铁狮子,通高在四米左右,纹饰精美,文字清晰,铸造质量优良。
焚表炉是寺庙举行祭祀活动时焚烧表帛、纸糊“三牲”的用具。多为铁质或铜质,少许为石质。此焚表炉铸造于明嘉靖三年(1524年),总高8.95米,分上下两部分。上部为两层十角攒尖顶。像一座十菱形塔式楼阁;下部基座甚高,束腰两层,最下部为龟脚兽面。整体构思精细,铸造精巧,庄重威严。
文物价值
解州关帝庙的牌坊和铁人、铁狮子均是春秋楼的有机组成部分。狮子昂首挺胸,威武雄健;铁人为胡人形象,高鼻深目,是饲养狮子的域外人。乃明代铸造精品。不仅对研究明代的铸造技术有较高的价值,而且对于研究古代衣饰等提供了重要物证。
历史文化
北宋徽宗宣和年间,关公纳入被官方祭祀的对象。《宋史·志五十八·礼八》载:宣和五年(1123年)关羽被加封为“义勇武安王”后,“从祀于‘武成王庙'”。明代,将关羽由“从祀”升级到“专祀”,祀典也日益隆重。据清乾隆《解梁关帝志·祀典》记载:明世宗嘉靖年间,朝廷祭祀仪礼开始形成定制。
随着祭祀活动的隆重,祭文的作用也更为重要。解州关帝庙祭文主要包括祭祀关公的祝文、祷告文,通过祭文,来达成人神交流。解州关帝庙祭文,现存最早的有明代祭文,随着官方对关公的崇奉,祭祀活动的增多,祭文也被更多地保留下来,成为研究关公文化的重要资料。
保护措施
1957年,解州关帝庙被山西省人民政府公布为首批省级重点文物保护单位。
1988年,解州关帝庙被国务院公布为
第三批全国重点文物保护单位。
2012年11月17日,“关圣文化建筑群”被国家文物局列入
中国世界文化遗产预备名单。
2016年7月1日,《
运城市关圣文化建筑群保护条例》正式实施。《条例》的制定开启了运城市通过立法保护文物的先河,坚持“不抵触、讲实效、有特色”的原则,实现了“关圣文化建筑群”文物保护工作有“专”法可依的目标,标志着“关圣文化建筑群”的文物保护工作走上了专用法律保护的轨道。
2021年9月,端门前的四龙壁进行保护修缮。此前因墙体基础不均匀沉降造成壁身向南倾斜200毫米,倾斜度2.5°;西部下沉160毫米,倾斜度0.683°;以及酥碱、粉化、风蚀等问题。经过打孔、灌水、抽水泥、14a槽钢内衬柔性材料对裂缝墙体进行多道横向环向围筛等工程,截至2022年5月完成了壁体纠偏。
2022年,成立文物科技保护工作室,以保障和支持预防性文物保护工作的顺利开展。解州关帝庙的预防性文物保护工作,涵盖了庙内的可移动文物与不可移动文物。除此之外,还对关帝庙周围环境、土壤、气候进行整体监测,并对馆藏文物可能出现的位移、下沉、裂缝等问题进行数据分析,最后综合研判,制定出具体、科学、有针对性的措施。
2022年3月,古籍修复室正式成立。对馆藏古籍文献进行数据采集、梳理、分类、辑录等,利用科技手段对古籍文献全方位管理,实现电子文件的批量转接,让古籍文献得以陈列展示、再现风采,为公众提供一个可以近距离接触古籍文献的平台。
旅游信息
地址
解州关帝庙位于山西省运城市盐湖区解州镇解州村。
交通
从运城火车站乘坐11路公交车可直达解州关帝庙。