《诀别书》是西汉卓文君的书信作品，相传此文写在司马相如变心之后。这篇文章语中有爱怜，有哀怨，有规劝，既表明了诀别的态度，又表达了依恋的心情。特别提到当年一曲《凤求凰》余音在耳，而听琴的却要换为新人了，她不愿离别，但不得不别。临别她还不忘叮嘱相如好好吃饭，保重身体。是非常真诚、真挚的感情。

卓文君，西汉临邛（今四川邛崃）人，卓王孙女，生卒年不可考。善鼓琴。丧夫后家居，司马相如以琴心挑之，夜奔相如，一同逃往成都，不久又同返临邛，与相如当垆卖酒。她的故事流传民间，旧小说、戏曲曾取为题材。据《西京杂记》载：“司马相如将聘茂陵人女为妄，卓文君作《白头吟》以自绝，相如乃止。《白头吟》成为久传不衰的名篇。

此文写在司马相如变心之后，再美的风景朝夕相对也会厌倦的，修成正果后的司马相如声名大噪，歌赋如繁花满京城，自然少不了爱慕的眼光追随。春色迷眼之际，司马相如心怀旁鹫，欲抛弃卓文君，便作书试探她，试想聪慧如卓文君者，怎会不懂进退，于是决然写下此信。

据沈约的说法，《宋书·乐志》收录的“古辞”均为汉代的“街陌谣讴”，是汉代乐府机关采集四方谣讴加工而成的。即非卓文君所做。

这篇文章用一连串比喻，将卓文君因“新声代故”被遗弃的悲痛心情淋漓尽致地抒发出来。这里既有卓文君的悲哀、怨恨，又缠绵着她对司马相如诚挚的爱。一边要司马“努力加餐毋念妄”，一边愤恨地喊出“与君永诀”，就是这种复杂心情最充分的体现。

封建时代的妇女在爱情中的地位是可悲的。才貌双全的卓文君， 与司马相如算是“自由恋爱”，并且曾为婚姻自由共同经历过各种风浪，但仍然有被遗弃的危险。

司马相如为官后，渐渐耽于逸乐，常周旋在脂粉堆里，甚至欲纳茂陵女子为妾。面对丈夫在锦衣玉食之时欲弃糟糠而慕少艾，文君不怒不闹，作了一首《白头吟》寄给相如，并附书一封。书曰：“春华竞芳，五色凌素……锦水汤汤，与君长诀！”司马相如读后心中大为不忍，惊叹妻子之才华横溢，同时想起当年的患难相随，遂将卓文君接到自己身边。从此不再提遗妻纳妾之事。两人白首偕老。