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解题〗词论,二十四卷,清
冯金伯编纂。金伯(生卒年不详)字墨香,南汇(今上海市)人。贡生,官句容县训导,为嘉庆间人。清徐著《词苑丛谈》,集历代论词之语,因是随手抄撮,次序错综,有许多还未注明出处,这给使用者带来困难。
冯氏就徐书重加排纂,删去十分之一,又增加了十之三四,并增设了“旨趣”“指摘”二门。“旨趣”意在追溯词之渊源和探究词之奥秘。“指摘”则意在别裁为体,标举正声。我们排比二书,可见二书之优劣。如“体制”部分,《词苑丛谈》第一、第二条引杨慎《词品》“梁武帝《江南弄》”“沈约《六忆诗》”两条,意在讲明它们是词曲之滥觞。第三条为丁澎《药园闲话》之“三百篇为词祖”又把词之始引向《诗经》。而《词苑萃编》第一条为王灼《碧鸡漫志》的“依永和声”,引《舜》“诗言志、歌永言、声依永、律和声”和《诗序》《乐记》关于诗歌、音乐基本理论的言论,意在讲明词曲和古代音乐、诗歌的承继关系。第二条为“三百篇为词祖”,然后又增加“词与古诗同义”“诗余直接乐府”“词在六代已滥觞”三条,此后才是杨慎《词品》中关于“江南弄”“六忆诗”的言论。从这一比较中可见冯书比徐书引据丰富,而且井然有序。一些删削也较为合理。如徐书“体制”部分的“李易安评词”条引自胡仔《
苕溪渔隐丛话》的李清照之论虽很精辟,但与体制关系不大,冯书把它删去,放到“指摘”部分,一来李氏这段话都是批评指摘他人的言论;二来胡仔引李清照之语后对她这种目空一切的态度也予以指摘。这些说明编纂者选择、安排材料之严谨。此书第一卷为“体制”,第二卷为“旨趣”,第三至八卷为“品藻”,第九卷为“指摘”,第十至第十八卷为“纪事”,第十九卷为“音韵”,第二十至第二十一卷为“辨正”,第二十二卷为“谐谑”,第二十三、二十四卷为“余编”。此书刊于嘉庆间。常见者有中华书局1986年排印本。〖质量〗二三校。