《调笑令·渔父》是宋代文学家苏轼的词作。此词描绘了渔父与大自然为伍的图景，表达了作者对渔父的羡慕之情以及对隐居生活的向往。全词运用对仗、叠句、偏正词、颠倒词等手法，巧妙地组缀了一幅披风载雨、嗜酒归暮的渔父生活景象图。

调笑令⑴

渔父⑵，渔父，江上微风细雨。青蓑黄箬裳衣⑶，红酒白鱼暮归。归暮⑷，归暮，长笛一声何处。

⑴调笑令：词牌名，又名“宫中调笑”“转应曲”等。单调八句三十二字。第四、五句押平声韵，其余各句均押仄声韵。

⑵渔父：捕鱼人。

⑶箬（ruò）：竹壳。裳（cháng）衣：下身服饰，这里指裤子。

⑷归暮：傍晚回去。

捕鱼人啊，捕鱼人，你出没于长江上的微风细雨，漫不经心。你披青色蓑衣，戴黄色箬笠，穿黄色裤子。你喝着红酒，吃着白鱼，直到傍晚回去。傍晚回去，傍晚回去，长笛一声唤醒了你，此时竟不知身在何地？

宋神宗元丰七年（1084年）四月，苏轼离开黄州赴汝州。顺江而下途中，词人看到长江中游渔民的水上生活图景，即兴作此词。

此词描绘渔父与大自然为伍的形象。开头两句“渔父，渔父”，以叠句的形式，呼唤出渔父，接着赞颂他们如同“江上微风细雨”，习以为常。“青蓑黄箬裳衣”，写渔父的衣着，仅用六字，形象生动地描绘了渔父的外貌。“红酒白鱼暮归”，写渔父钓鱼饮酒的情景。还是以极为精练之词，描绘了渔父充足的一天生活，乐而忘归。“青蓑黄箬”与“红酒白鱼”对仗，互相映照，暗含着高雅的情趣。较之《渔歌子·西塞山前白鹭飞》中所写的“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归”放浪的渔父形象要高雅得多。以上数句突出的是渔父闲淡自适的形象。

结末“归暮，归暮，长笛一声何处”三句是写渔父归家后的另一种生活情景，并上升到对渔父精神层面的叙述。渔父披着暮色回到家后，吹起了长笛，自我消遣。尽管渔父“归暮，归暮”了，但迎来的却是“长笛一声何处”新的一天的生活。诙谐情趣，只有渔父才能独自享受。苏轼通过对渔父生活及精神状态的描写，使得渔父的形象更为丰满。

此词运用对仗，两个叠句，八个偏正词组，两个颠倒词，四个形、色、声通感的词句，巧妙组缀了一幅披风载雨、嗜酒归暮的渔父生活景象图。塑造超于尘俗的渔父形象，实是表现了苏轼自己对隐逸生活的向往。

山东省历史学会常务理事孙言诚《苏东坡词选》：简单的三句话就勾勒出了一幅江上晚景，像一幅淡淡的水墨画。最后，作者用“长笛一声何处”，为画面增添了苍凉的情调。

苏轼（1037—1101），北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今属四川）人。苏洵子。嘉祐进士。神宗时曾任祠部员外郎，因反对王安石新法而求外职，任杭州通判，知密州、徐州、湖州。后以作诗“谤讪朝廷”罪贬谪黄州。哲宗时任翰林学士，曾出知杭州、颍州等，官至礼部尚书。后又贬谪惠州、儋州。北还后第二年病死常州。南宋时追谥文忠。与父洵弟辙，合称“三苏”。在政治上属于旧党，但也有改革弊政的要求。文汪洋恣肆，明白畅达，为“唐宋八大家”之一。诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格。词开豪放一派，对后代很有影响。擅长行书、楷书，取法李邕、徐浩、颜真卿、杨凝式，而能自创新意。用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣。与蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四家”。能画竹，学文同，也喜作枯木怪石。论画主张“神似”，高度评价“诗中有画，画中有诗”的艺术造诣。诗文有《东坡七集》等。词集有《东坡乐府》。