贝勒·坦格利安一世，又称“受神爱护的”（the Beloved）或“受神祝福的”（the Blessed），是七大王国国王、第九位坐上铁王座的坦格利安家族国王。他是虔诚的人，既是修士也是国王。他是“龙祸”伊耿·坦格利安三世的次子，在其兄“少龙王”戴伦·坦格利安一世死后继位。他任内修建了君临的贝勒大圣堂，那里有一尊他的雕像。

根据半官方来源，贝勒因为经常绝食斋戒而瘦骨嶙峋。他有一束银金色的胡子和长发。他的冠冕是用鲜花和藤蔓所造。有些人视贝勒为一位圣洁高尚之人，通过深切的祷告和斋戒体验宗教的梦想，亦尊敬他对教会的一切贡献，包括在君临兴建大圣堂。其他人则当贝勒是一个软弱和只会傻笑的蠢材，因着宗教狂热而陷于妄想和作出许多糟糕至极的决定。

贝勒是伊耿三世国王与他的瓦列利安王后的次子。160AC，贝勒在16岁时与长妹戴安娜·坦格利安结婚，但是他从未与她圆房。在他加冕后，他很快便安排总主教废除他的婚约。

贝勒的哥哥戴伦在多恩战死后，17岁的贝勒被加冕为王。他第一道命令便是赦免他哥哥带到君临的多恩贵族人质，而没有杀掉他们来为哥哥复仇。贝勒希望“包扎”他哥哥发动的战争带来的伤口，他决定送还多恩人质，并不带一兵一卒，赤脚走到阳戟城与多恩人媾和。贝勒赤脚横越了沙漠与江河，又成功与多恩亲王议和，许多人视之为他创下的神迹。多恩亲王与贝勒协定，贝勒的叔叔、首相韦赛里斯的孙子戴伦与亲王的长女弥丽亚成年后结婚。两人后来在169AC年成婚，更由贝勒亲自主持婚礼。

多恩亲王安排一艘船把他送回君临，但贝勒他坚称七神命令他赤脚走回去首都而拒绝。惟恐贝勒死在路上而引发另一场战争，亲王命令沿路的领主尽量照顾好他。贝勒来到威尔城，要救出陷在毒蛇坑的堂哥“龙骑士”伊蒙。可是威尔伯爵刻意把伊蒙关在笼中，悬在满布毒蛇的坑上。歌手声称贝勒所至之处，毒蛇都因敬畏而向他低头。可是贝勒其实被毒蛇咬了几十口，救出伊蒙时已几乎昏迷。伊蒙把贝勒拉出蛇坑，并背负他离开。黑港的学士照料了昏迷的贝勒，然后把他送到风息堡接受治疗。在风息堡休息了半年，贝勒才恢复元气，回到首都。人们说，毒液没能杀死贝勒，是因为他忠于七神。也有说这个故事只不过是他前往多恩的比喻，嘲弄多恩为一处“蛇坑”，而多恩人是一群“毒蛇”。在贝勒休息的时间，韦赛里斯首相一直维持国家的完整和运转。后来，当贝勒越来越狂热时，有许多人怀疑，贝勒可能是被蛇的毒液害得神智不清。

在他重新坐上铁王座后，贝勒废除了与妹妹戴安娜的婚约。他更立下修士的誓言，永保童贞，不再结婚。他还把自己的三位妹妹（戴安娜、雷妮亚与依兰娜）软禁在红堡的处女居中，保护她们的纯真免被男人的情欲与世上的邪恶污染，也有人说是贝勒希望拒绝她们带来的肉欲诱惑。他还有另外一些疯狂的行径：

他曾命令贝格莱佛伯爵为痳疯病人洗脚。

他尝试以信鸽取代渡鸦送信。

他将所有君临的娼妓、性工作者和她们的孩子都逐出城市。

贝勒亦尝试祈祷半年使龙蛋孵化，但七神却没有回应他的祷告。

贝勒曾打算容许那些用贞操带来保护自己女儿的贞洁的领主可以免税。

他下令焚书，把巴斯修士的《非自然演化史》和某位文书为蘑菇写下的记录。

他曾命令大主教选出一个目不识丁的弱智石匠和一个据称能行神迹的男孩作总主教。

贝勒的行径虽然越来越狂热而疯狂，但是他亦有立下一些功绩和好事。他下令在维桑尼亚丘陵上兴建一座大圣堂（虽然在贝勒去世后多年才落成），又不时掏空国库，免费向平民派面包，因此广受平民爱戴。而且幸亏贝勒是一个和平主义者，他认为教会的唯一武器应是祈祷，因此没有恢复教会武装。

贝勒治国晚期曾任命过两位总主教，一位是技艺超凡至贝勒认为他是铁匠化身的石匠，另一位是他坚信能行神迹的男孩。石匠佩特不会读写，连最简单的祷告都不懂，而且是弱智。据说他在当上总主教后不到一年便因热病死去，谣传贝勒的国王之手为免国家继续丢脸而暗中毒死那个石匠。之后贝勒委任一位八岁男孩为总主教，只因为国王坚信那男孩能施行神迹。

史载贝勒曾进行两次戒食。第一次发生在他的堂姐奈丽诗·坦格利安的孪生孩子夭折后，贝勒为她戒食祈祷。第二次是因为发现他的妹妹戴安娜·坦格利安与别人私通，生下了一个儿子。贝勒在第二次戒食中只喝水和很少的面包，四十天后在圣母的祭坛前倒下，大学士慕昆尽全力抢救他但也不成功，男孩总主教也没能把国王救回。

Maia Stokeworth写道，贝勒是被他的叔父兼国王之手韦赛里斯毒死，他的动机是为了篡位。也有人说，如果韦赛里斯真的弑亲，也是为了王国着想，因为贝勒声称七神要他将国内所有异教徒转化为七神信徒，这会促成一场铁王座与北境和铁群岛的战争。《四王志》的作者喀斯大学士也许因着弑亲问题，刻意在《四王志》里遗漏韦赛里斯在位的事迹。