败军之将（拼音：bài jūn zhī jiàng）是一则来源于历史故事的成语，该成语最早出自于《史记·淮阴侯列传》。

臣闻败军之将，不可以言勇；亡国之大夫，不可以图存。（西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》）

“败军之将”即出自于此。

汉初，刘邦采用了大将军韩信的计策，攻取了关中地区，奠定了向东出击、同西楚霸王项羽争夺天下的基础。

随后，刘邦从关中向东进兵，在今河南、安徽一带同项羽展开了持久战。同时，刘邦派韩信带领一部分人马，渡过黄河讨伐背汉亲楚的魏王。魏国被韩信一举攻下，并俘获了魏王。接着，韩信继续向东，进击赵王。由魏至赵要通过太行山一道极狭的山口，叫做井陉。赵王就和大将陈馀结集军队堵守井陉。赵王的参谋李左车献计道：“井陉这地方不能容两车并行，也不能容骑兵列队。汉军的给养一定在后面，如果让我带一部分兵，抄小路去截断他们的辎重，使他们进退两难，又得不到粮食，不出十天，必然败走。”这本是个很好的计策，但是赵王和陈馀没有采纳。韩信服李左车的才略。便命令部队在进攻赵军的时候千万不要伤害李左车，并悬赏千金，要求生擒他。

韩信的部队在离井陉口还有三十里的地方安营扎寨。到了半夜时分，忽又传令开拔，同时选出轻骑兵二千人，要他们从小路先行，靠着山岭的掩护注视赵军的行动，还吩咐他们道：“只等赵军离开营地冲过来的时候，你们就迅速突入赵营，换上我军的旗号。”韩信又派出部分人马，故意背水结阵，引诱赵军。“背水结阵”，就是背靠着河，在河边扎营，这是古时兵法上的大忌，因为不留退路是最危险的作法。赵军见了都笑汉军不懂兵法，自取灭亡。到了天明，韩信下令上阵，赵军迎敌，双方展开激战。韩信诈败，向水边阵地败回，赵军果然全数离营前来追赶。这时，韩信的主力部队奋勇出击。背水结阵的部队见无处可退也返身猛扑。赵军抵挡不住，正待回营，忽见赵营中遍插汉军的旗帜。原来，韩信所派的二千名轻骑兵已胜利完成了任务。赵军慌得四散奔逃，汉军乘机夹击，打了一个十分漂亮的胜仗。

这一仗，赵王被俘，陈馀阵亡，李左车也被生擒。韩信很优待李左车，还向他请教。李左车起初不愿多谈，说道：“败军之将，不可以言勇！”韩信笑道：“请不必客气，如果赵王和陈馀接受了您的建议，那么所谓的‘败军之将’一定是我而不是您了！”

生活变化万千，偶然的失败不意味着能力不足。正如故事中的韩信所言，假如陈馀听了李左车之言，那么“败军之将”就非韩信莫属了。李左车是败军之将，但这不意味着他没有能力和才干，他的确是“千里马”，可惜陈馀不是伯乐，这才是他成了败将的原因。人有失手，马有失蹄。人们会遇到很多挫折和失败，可这不说明没有能力，而可能是因为机遇不多，或者是伯乐尚未出现导致。人们要做的是奋起前进、完善自己，而非自怨自艾，从哪里跌倒就从哪里爬起，这样的话，“败军之将，亦可言勇。”

“败军之将”本义是打了败仗的将领，后泛指失败了的人。该成语在句中一般作宾语、主语。

东汉·赵晔《吴越春秋·勾践入臣外传》：“范蠡对曰：‘臣闻亡国之臣不敢语政，败军之将不敢语勇。’”

明·罗贯中《三国演义》第六十三回：“败军之将，荷蒙厚恩，无可以报，愿施犬马之劳，不须张弓只箭，径取成都。”

清·钱彩等《说岳全传》七八回：“胡说！我们堂堂大将，反怕一了个和尚，况是败军之将！”

现代·邓一光《我是太阳》二部二：“关山林听到袁正芳的话，半天，叹了口气，沉沉地说，败军之将何言勇，是我折损了九师呀！”