贾兰，中国古典小说《红楼梦》中的人物，始见于小说第四回“薄命女偏逢薄命郎 葫芦僧乱判葫芦案”，贾珠与李纨之子，贾政与王夫人之孙。

贾兰的历史原型暂无定论，主要有张懋、沈用济、曹天佑等人。

张懋说

学者胡淑芳认为贾兰的原型或为明代靖难功臣荣国公张玉之孙、英国公张辅之子，第二代英国公张懋。从家世来看，两人同为荣国公直系后裔，亲祖母都是王夫人，亲姑母均为贵妃，且都幼年丧父，由守寡的母亲抚养长大。就母子经历而言，贾兰和张懋都取得了较高的成就，贾兰爵禄高登，张懋累官至太师并长期握有兵权；他们的母亲也都母凭子贵，李纨被封为诰命夫人，张懋的母亲吴氏被册封为英国太夫人。在文韬武略修养上，贾氏和张氏家族都有射箭靶场，贾兰积极演习骑射，张懋更是射艺高超获皇帝褒奖，同时贾兰有文才且留心举业，张懋还曾两次监修国史。

沈用济说

学者土默热认为贾兰的原型或为戏剧家洪昇的学生沈用济。因为两人家庭背景相似，都出生于世家，但父亲早亡，与母亲相依为命；母亲形象也有所契合，沈用济的母亲柴静仪和李纨皆青年守寡，含辛茹苦培养孩子，并且都曾参与文学活动，组织诗社。

曹天佑说

虞卫毅认为贾兰的原型或为曹天佑，其依据包括：其一，曹颙去世后其妻马氏怀遗腹子（曹天佑），与李纨守寡育子贾兰的情节对应；其二，史料载曹天佑做官却早逝，暗合李纨判词所揭示的贾兰短暂仕途与夭亡命运。

贾兰出生于盛极一时的荣国府，其成长过程中，荣国府已露衰败之相。其父亲贾珠是荣国府二老爷的长子，英年早逝；母亲李纨是金陵名宦之女，生活在富贵荣华的环境中，却像枯木死灰一样，对周围的一切都漠不关心，只知道侍奉长辈、抚养儿子。

勤奋上进

原著多处提及贾兰在李纨教导下刻苦读书，如在贾府子弟大多不求上进时，他仍坚持学业，走科举之路。

心性固执

原著第二十二回“听曲文宝玉悟禅机 制灯谜贾政悲谶语”中，贾府众人猜灯谜，因未被传唤，贾兰未到场参与。直到贾政派人去请，贾兰才露面。这一细节体现出贾兰心性固执。

冷静理智

原著第九回“恋风流情友入家塾 起嫌疑顽童闹学堂”中，学堂闹事，贾菌要去参与，贾兰一把拉住他说“好兄弟，不与咱们相干”，不盲目卷入纷争。

在学堂中，贾兰与贾菌同桌而坐，两人关系亲密。一日，金荣等人发生冲突，误将二人桌上的磁砚水壶打碎，溅了一书黑水。贾菌怒火中烧，要抓起砚打回去。一旁的贾兰赶忙按住砚，极力劝说贾菌，称此事与他们不相干。但贾菌忍无可忍，还是加入到学堂的纷争之中。

正月十五元宵夜，贾元春归省大观园。贾兰和贾宝玉一同被贾元春赏赐琼酥金脍等物，贾兰因年幼，难以参与各种事务，只是跟随母亲或叔叔行礼。随后，元春一一赏赐贾府众人，贾兰被赐金银项圈二个、金银锞二对。

一日，贾元春差人送出灯谜，邀请贾府众人一同猜谜。贾兰也参与其中，并成功解开谜底，因此获得赏赐。之后，兴致不减的贾母大设春灯雅谜。贾政发现贾兰缺席，便询问原因。李纨解释说：“他说方才老爷并没去叫他，他不肯来。”众人听后，开玩笑地说贾兰是“天生的牛心古怪”。随后，贾兰被唤来，坐在贾母身旁，享受果品，和大家欢笑取乐。

贾兰在闲暇时，拿着小弓在大观园里追射小鹿，恰巧遇到贾宝玉，二人简单交谈了几句。贾宝玉对贾兰玩弓射鹿的行为略有微词，但贾兰解释自己是在演习骑射。后来，贾兰还与贾宝玉等人跟着贾珍学习了射箭。

贾政与众幕友们谈及“姽婳将军”林四娘之事，便命贾宝玉、贾环、贾兰各写一首吊念诗。当时年仅十三岁的贾兰，在三人中最幼，但率先完成，他写到：“姽婳将军林四娘，玉为肌骨铁为肠，捐躯自报恒王后，此日青州土亦香。”众人读后，纷纷称赞贾兰。

贾兰与贾环在学房被师父要求对对子。贾环对不上，在贾宝玉的帮助下侥幸过关，为此送了贾宝玉礼物。相比之下，贾兰虽然年纪小，但对得很好，被师父夸奖将来会有大出息。贾母得知此事后，对贾环的行为表示不满，对贾兰则感到欣慰。随后，贾兰向贾母请安，贾母提及对对子受夸之事，贾兰不说话，只是抿嘴笑。接着，贾母让贾兰坐在身旁一起吃饭。

贾母去世后，贾府上下忙于操办丧事。贾兰在服丧期间仍不忘学业。一天回家，他向母亲李纨提起自己几天以来都没碰书本，想趁回家的机会看一两本书，以免脱孝后遗忘所学。尽管李纨劝他先休息，等送殡后再看书，贾兰则表示即便睡觉也要在被窝里回想书中内容。贾兰的言语一出，众人纷纷称赞。

甄宝玉到访贾府，贾兰随同贾宝玉等人与他会面。交谈中，甄宝玉夸赞贾宝玉锦衣玉食、诸事顺遂，必然文章经济出众，当得起声名。这番言论被贾宝玉视为 “旧套”，却得到贾兰认同。贾兰进一步阐述自己的观点，他认为唯有经历练得来的文章经济才是真才实学，在他看来，锦衣玉食与美名盛誉相比，后者比前者不止强百倍。贾宝玉对贾兰的这番见解大不以为然，评价其为 “一派酸论” 。

贾府遭逢多事之秋，家中几无正经之人，独有贾兰一心向学。他在母亲的督促下刻苦读书，把写好的文字送到学堂请教老师。后来，老师生病，贾兰只能靠自己努力。

考期将近，贾兰为贾宝玉送贾政寄回的家信时，与贾宝玉讨论文章。随后，贾兰与贾宝玉穿着半新不旧的衣服，辞别家人，赶赴考场。二人同吃同住，形影不离。考试结束后，贾宝玉失踪，贾兰四处寻找未果。待到考试结果公布，贾兰和贾宝玉均榜上有名，贾兰中了第一百三十名。二人中举引起皇帝注意，皇帝因而复查先前的贾府案情，大赦天下，贾府的命运迎来转机。

《红楼梦》原著（无名氏续后四十回）中没有明确交代贾兰的结局，但许多学者通过对《红楼梦》曲《晚韶华》的分析，认为贾兰功成后便去世。梁归智认为《晚韶华》中 “气昂昂头戴簪缨，光灿灿胸悬金印，威赫赫爵禄高登” 表明贾兰后来出将入相；“昏惨惨黄泉路近”“问古来将相可还存？也只是虚名儿与后人钦敬” 则暗示贾兰从成功走向死亡，最终只留下被后人钦敬的虚名。韩东也认为“气昂昂头戴簪缨，光烂烂胸悬金印，威赫赫爵禄高登”明显是在说贾兰，其后紧跟着的“昏惨惨黄泉路近”就理所当然地是在说贾兰之死了。

《红楼梦》第九回“恋风流情友入家塾 起嫌疑顽童闹学堂”中出场的“贾兰”是否为李纨之子贾兰存在争议。

一种观点认为此“贾兰”即李纨之子贾兰。学者梁归智在剖析贾兰的结局时，对贾兰的人生轨迹做了简要回溯，其中就涵盖了闹学堂这一情节。此外，以“庚辰本”为底本的《红楼梦》在描述贾兰冷眼旁观闹塾一事时，并未对贾兰的身份作出特别说明，默认其为李纨之子贾兰 。

与之相对的观点则认为，此处的 “贾兰” 实为贾蓝，非李纨之子。冯其庸、李希凡编著的《红楼梦大辞典》中，设置了两个“贾兰”词条，其中一个涉及闹学堂情节的词条明确指出“程本及原人文通行本此处及13回均作‘贾蓝’，有别于李纨之子贾兰”。在《红楼梦・程乙本校注版》中，与贾菌同桌的同样是 “贾蓝”，这也为该观点提供了文本依据。

《红楼梦》第五回“游幻境指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦”中的《留馀庆》一曲暗示了贾巧姐的遭遇和结局，曲子提到贾巧姐被“狠舅奸兄”残害，其中“奸兄”是否为贾兰存在争议。

人民文学出版社于2022年出版的《红楼梦》与冯其庸、李希凡编著的《红楼梦大辞典》在注释《留馀庆》时，均指出“奸兄，似指曾得王熙凤好处的贾蔷之流”。

而一些学者认为“奸兄”为贾兰。陈大康认为“奸兄”是贾兰，原因有：贾兰作为贾巧姐堂兄（草字辈），亲缘关系符合“奸兄”身份；贾府衰败后贾兰有救助贾巧姐的能力却不作为；冷漠的性格使贾兰觉得救助贾巧姐会影响自己和母亲；贾兰的母亲李纨与贾巧姐的母亲王熙凤久存芥蒂。

若论举业一道，似高过宝玉，若论杂学，则远不能及；才思滞钝，不及宝玉空灵娟逸，每作诗亦如八股之法，未免拘板庸涩。（贾政 评）

小哥儿十三岁的人就如此，可知家学渊源，真不诬矣。（贾政的幕客们 评）

回看贾兰，也是清秀超群的，虽不能像两个宝玉（贾宝玉、甄宝玉）的形象，也还随得上。（王夫人 评）

贾兰是 “假兰” ，不是真正的香气浓烈的兰花，是旋开旋败的一枝兰花，或者说是只有其形，而未有其香的一枝纸扎的兰花。（学者周五纯 评）