在新兴县内农村各地，“走大王”是一项十分热闹、内涵丰富的贺元宵活动。走大王的时间大多集中在农历正月，有些地方在上元节举行，也有些则在下元节期间举行。“走大王”活动，其实是民间的一项游神活动。走大王是新兴县传承得较好，较为完整的一项民间民俗活动。

人们通过游神的方式，期盼凭藉神明的力量，将好运逐一传送到家家户户，以此祈祷保佑村寨平安、祈求一年的风调雨顺、五谷丰登、六畜兴旺、生活安康。

新兴县六祖镇雅岗村盛行的“走大王”，其历史悠久，有近500多年历史。“走大王”是“游神”的俗称，只是雅岗村的“游神”活动，是采取独具特色的“走”的方式抬大王去游村，所以一直以来俗称为“走大王”。关于其起源有两种说法：一说是，相传由高要迁来的伍姓雅岗村人，在开村初期无论如何勤劳都难以维持生计，后一长者说有仙人报梦给他，雅岗村地势呈船形，船要动才能有生机，此长辈与族人经过回忆梦中仙人模样，用泥塑出来，由人们举着走遍整条村场，当年果然就有好收成，后来坚持了下来，形成了“走大王”的习俗。另一说法是：相传在清朝初年，有一年因山洪瀑发，村旁的龙山河发大水，上游一间村庙的大王被水冲走，一直冲到雅岗村的一个叫“下水尾“的转弯角处才停下来，当时雨水立停，天也放晴了，村人见此便将大王抬回，放在“胜塘坊”供奉起来，当时伍姓族人已繁衍至第十一代，当时族人中有一长者提议将把大王抬回供奉的日子，农历正月十八日，定为“走大王”的吉日。开始只有胜塘坊有大王，刚好当时村中不少人考了功名及村中不少人添丁得子，为此，村中人觉得大王很有灵气，人人都去朝拜，于是经商量后确定，抬着大王到各坊给人供奉朝拜。随着村中人口的增加，再后来，各坊也供奉起本坊的大王。后有人提议在“下水尾”的一块平地处建祠，将各坊大王供奉起来。因大王是流水流到此处，因而又有“水流大王”之称。到正月十三元宵节前，将大王再接回各坊安置，到十八日举行规模盛大的游村活动。

走大王前几天，从正月十三起，雅岗村内会开展一系列的民俗活动。十三日为入仕，即“请大王”，在八音班奏乐，鞭炮声中将大王从各坊的大王屋处请出，在村中队址或搭棚架安放，并设有香案香炉，供坊中村民前来上香。在“请大王”当晚会在原雅岗祠，现雅岗小学的操场上举行烧烟花活动。十五日，各坊人在村中祠堂或队址进行挂花灯，一般是挂去年得子或结婚的白花灯和新人灯，新屋灯一般挂在各家灶头或土地处。同时还有烧烟花、投花炮活动，大家出钱竟投花炮，价高者投得，投得者将在正月十八日走大王完后由狮子、八音送至家中供奉一年，至第二年送回大王屋。

十八日开始“走大王”。当天雅岗村的8个坊无论男女老少、妇孺幼童，以及县城、四乡八邻的外嫁女及出外做工的后生们都会回来参加。近年，更有肇庆、高要、佛山等地的人前来观瞻。全村倾巢出动，真可称得上盛况空前。当天中午饮宴后，一时许，经过紧锣密鼓的筹备，各坊老人们就会召坊里的青壮男人到各坊集中，准备抬大王巡村。“走大王”的吉时一到，一通鞭炮声后，在醒狮的引导之下，由一对“先锋仔”（开路的先行官）和“清道旗”开路，按历史上走开的“大王路”在村中游行，每到一坊，皆有“神台”供候，上面摆满了糕点、水果、五牲、彩灯以及巨大的香烛。摆于各坊的主要路口，当锣鼓喧天的队伍到达时，迎候的坊也会在坊前敲锣打鼓，舞狮摇旗迎候。一通鞭炮大作后，后面坊的走大王队伍又跟着前面坊的队伍，加入到走大王队伍中去。在集中了各坊的先锋仔、清道旗、大王之后，经过了八个坊，绕村两周半，路程约为十公里后，队伍到达最后一站———“雅岗祠”（旧的大王庙所在地，大王庙早已不复存在，现是集成中心小学），这时人们翘首以盼各路大王的陆续到来。操场上，各坊举起各式大旗、引导牌、旗帜鲜明的绘有“国泰民安”、“风调雨顺”等字样的各式锦旗，从摇旗呐喊村民手中的锦旗可以看出村民们最朴实的愿望。广场上锣鼓喧天、醒狮起舞，到处人山人海，人声鼎沸，场面十分宏大，人数多达上万人。有句俗语称“雅岗佬走大王，米缸半，尿塔满”是对走大王活动盛况的最好诠释。

走大王时，路上行人、车辆一律回避，走大王是名副其实的走与跑，在各坊狮队，各坊人员及沿途众多群众的加入，一路上放鞭炮声，敲锣打鼓声，抬大王走动的呐喊声，令场面十分热闹，特别是每到一坊或一有空地，各坊抬大王者就会将大王高高举起，用力摇动或颠簸大王，然后呼喊往前冲去，后面每坊的大王如是这般，以往，会有一番激烈角逐，看那一坊先到大王庙。第一个先到的，表示全年中其所在的坊将好运光临。后来出于考虑到安全，现在是走完大王，在小学操场庆贺一番，各坊再敲锣打鼓将大王送回各坊大王屋，然后再送投得花炮者，历时约为3个小时。事情办妥后，又到了饮宴的时间。

“走大王”是新兴民间的一项传统闹元宵项目，村民们兴高采烈地抬着大王巡行于村中各坊，经过村民家门前，这是一项民俗学上叫“沿门逐疫”的象征仪式。“走大王”是雅岗人的精神寄托，是他们对美好生活的向往；走大王活动是维系雅岗村人的精神纽带———浓郁的乡情与亲情，寄托着村民们对神明所述说的朴实向往，以祈求“大王” 能保佑村场，使之风调雨顺，五谷丰登。走大王同时体现了村民们的团结、和谐的良好风尚。