赵子玉

赵子玉是清康熙时制作蟋蟀罐的名手，制作的蟋蟀罐名品很多，有“绿泥”、“鳝鱼黄”、“瓜皮绿”、“藕荷色”、“倭瓜黄”等品名。在北方陶制蟋蟀罐中，赵子玉是名气最大的，几乎成了蛐蛐罐的代名词。但是流传下来的赵子玉蟋蟀罐并不多，当时价值甚高，时至民国时期一只子玉蛐蛐罐价高100大洋，尚不好求。据琉璃厂老古玩商讲，上世纪三十年代“六只子玉罐换一对道光官窑粉彩龙凤碗”。据行内人统计，全北京所有“子玉罐”加在一起，也不足20个。中国国家博物馆赵子玉蛐蛐罐也只有两个，可见其珍贵程度，所以仿制赝品比较多。

赵子玉的年代有迹象可循。据北京藏家卢望介绍，丁佩《萝窗小牍》曾提及：“赵子玉，家北京，清初人。善制澄泥蟋蟀盆，式既古雅，刻镂亦精。好事者珍之，亚于宣德。”此书刊于道光元年，即公元1821年。丁佩为清中期才女，华亭(今上海松江)人，一作长州(今苏州)人，善刺绣，有《绣谱》传世，后世评价极高。丁佩著书应是中年以后的事，嘉庆一朝不过25年，丁佩当生于乾隆中后期，她的话可信度较高。与此相印证，曾见清中期南盆大家邹东帆仿赵子玉的“大恭信”(内腔属名邹东帆)，可知，道光时，赵子玉已名冠大江南北，社会上已有仿品。

有关赵子玉罐的品种，后世说法不一，但素有13种之说。王世襄《秋虫六忆》集拙园老人，李桐华，黄振风及虫贩赵子臣三种说法，详情可参阅《秋虫六忆——忆器篇》。但综合异同，似不应以泥色、款识混同分类，倘以款识分，得13种：1.古燕赵子玉造(末一字为“制”者皆伪)；2.淡园主人(全为三号罐)；3.都人赵子玉制(末一字为“造”者伪)；4.恭信主人盆赵子玉制(大恭信)；5.恭信主人之盆(小恭信)；6.敬斋主人之盆；7.韵亭主人盆；8.闲斋清玩；9.乐在其中；10.全福永胜；11.净面(无款识)；12.大清康熙年制( 有争议，李桐华认可，黄振风、赵子臣不认可)；13.永战三秋(有争议，黄振风、赵子臣认可，李桐华不认可)。

20世纪30年代，北京城中有一绰号“大关”的人，极善仿制赵氏蛐蛐罐，手法之高，足以乱真。如今流传的赵氏赝品，多为“大关”伪作。但还是有方法进一步甄别赵子玉罐的，以下四招助你辩真伪。

第一招，看泥质。子玉罐用泥无出其右者，泥无金星是其特点(阳光下照射没有云母等杂质反光点)。子玉盆泥质的纯度天下无人能及，需经过三年以上的反复澄筛及酷暑严寒锤炼。但也并非全然如此，浆皮残损的，会带少许金星，所以要综合考察。

第二招，看造型。子玉罐造型挺拔硬朗，口沿拉手，有类似汉代玉璧给人的感觉。

第三招，看工艺。子玉罐烧制极透，精致细密，抚之有如处子肌肤，而磕碰处则有宁折不弯之感，绝不含糊。但也正因为烧得透，常见窑裂等缺陷。

第四招，看款识。子玉罐，多题有“恭信主人”、“淡园主人”、“古燕赵子玉造”、“古燕赵子玉制”、“乐在其中”、“大清康熙年制”等款识。

赵子玉这件澄泥蛐蛐罐，通高10.8厘米，外径12厘米，深5.7厘米。罐内平坦有一层夯土，盖内有长方形阳文双线印框，框内楷书“古燕赵子玉造”六字款，罐底亦有一长方形双线框，框内阳文楷书“古燕赵子玉造”六字，色呈黄绿，质地润泽晶莹似玉，制作十分秀丽规整，表层有一层浆皮亮光。由于年代久远，罐有损伤，又由于长年埋于地下，浸蚀较为严重。尽管如此，此罐也十分难得。