轻诺寡信（拼音：qīng nuò guǎ xìn）是一个汉语成语，最早出自于春秋·老子《老子》。

春秋·老子《老子》六十三章：“夫轻诺必寡信，多易必多难。”

后世据此典故引申出成语“轻诺寡信”。

在《老子》第六十三章中，老子运用朴素的辩证观点，提出了防患于未然的主张。

老子说：“有道者的作为，若无所作为。他办事情，若无事情可办。他玩味问题，若无问题可玩味。他把小事看成大事，把少事看成多事，用恩德报答仇恨。他考虑难事是在此事还是简单的时候；处理大事是在此事还是细小的时候。这是因为天下的难事一定由简单开始；天下的大事一定由细小开始。所以圣人永远不处理大事却能成就大事。人们轻易应允别人的要求，一定很少遵守信约。把事情看得容易，一定招致困难。所以圣人把一切事情均看得有难处，所以永远能克服困难。”

后人根据老子的“夫轻诺必寡信，多易必多难。”演变出成语“轻诺寡信”。

在中国，历代的圣贤哲人都将诚信作为一项崇高的美德加以颂扬。孔子就曾多次讲过诚信，如“信则人任焉”“自古皆有死，民无信不立”。孟子也曾论及诚信：“至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也。”荀子认为“养心莫善于诚”。墨子也极讲诚信：“志不强者智不达，言不信者行不果。”韩非子则认为“巧诈不如拙诚”。庄子也很重诚信：“真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。”老子在《道德经》中也把诚信作为人生行为的重要准则：“轻诺必寡信，多易必多难。

老子认为，一个人如果在自己没有十足的把握的时候，就对他人轻易许诺，那么他一定是很少坚守信用的人。人应该许诺之前就把所有问题都看清楚，如果总觉得很容易，在实际运作时必然会遇到很多意想不到的困难。遇到困难的时候才发现事情并不是当初想象的那么容易，已经无力践诺了，这是造成“寡信”的重要原因。一旦失信于人，就很难再得到众人的帮助，但他得不到众人的帮助，困难只会越积越多。

中国有很多古语都在反复强调诚实守信，如“言必信，行必果”“一言既出，驷马难追”等。这些流传了千百年的古语，都形象地表达了中华民族诚实守信的品质。然而只有古训不身体力行是没有用的。不论时代怎样发展，诚实守信的品质都不能丢。小到个人，大至一个国家都不能少了诚实守信。如果自己做不到，就不要轻易许诺；如果许下了诺言就一定要尽力去实现它。不要轻视曾经许下的任何一个小诺言，因为正是它们显示了自己的德行与品质。

“轻诺寡信”指轻易许诺，不守信约；形容人说话轻率，不讲信用。紧缩式结构，含贬义；在句中一般作谓语、宾语、定语。

明·贾仲明《升仙梦》三折：“你不要非真当假，大丈夫言出无差，轻言寡信休要耍。”

清·蒲松龄《聊斋志异・凤仙》：“好事岂能猝合？适与之言，反遭诟厉；但缓时日以待之，吾家非轻诺寡信者。”

清·纪大奎《论孟附义》：“时讲大人言不必信，谓所言不必其果践。每见学者先人此语，横踞胸中，往往一生轻言寡信。自谓小事无害于义，而其害实深。”