辟（拼音：bì，pì，pī）为汉语一级通用规范汉字（常用字）。此字始见于商代甲骨文，古字形左边模拟屈膝的人，右边模拟刑具，表示施加刑法，引申指法律、法度，又转指君主。
文字源流
“辟”是会意字。从“辟”字的甲骨文字形来看（甲组图1、2），它的左边像一个跪着的人，右边是一种有柄的刑刀。它的构形表示了用刀对跪在地上的人施用刑罚的意思，“辟”字的造意就是执法。金文里的“辟”字（图3-7），中间增加了一个小方框或小圆圈，有人认为是人头落地的样子。小篆的形体趋向了线条化，下部的小方框或小圆圈变为“口”字（图8、11）；秦隶字形，将跪坐的人形写作“阝”（图9、10）；汉隶字形，左边变成“尸”和“口”（图12、13）。楷书的形体是沿袭小篆形体发展而来的。
“辟”本义是“法”，特指刑法，这个意思今读为pì，如“大辟（pì）”指的就是古五刑之一的死刑。由执行死刑的方向引申，指消除、铲除，如《墨子·尚贤上》：“举公义，辟私怨。”后来词义扩大，泛指一般的惩罚。有罪者才处刑，故引申为“罪”。罪人都认为是行为不正的人，就引申为邪僻、不正派。在古代，君权至上，王命就是王法，所以“君王”也可以被称为“辟”，如“复辟”一词就是指已经失去王位的君王后来又恢复了王位。
汉字简化前，“闢”是不同于“辟”的另一个字。“闢”最早见于西周金文。在金文（乙组图1）中，上部为“门”字，下部是一双手的样子，合起来表示将大门打开。金文的这个“闢”字是会意字。后来“闢”由简单的打开引申为开拓、开发，还引申为形容词“透彻”，如“精闢”。
因为同音的关系，文献中“辟”有时会假借为“闢”字用。这个字到了小篆阶段被改为形声结构作“乙组图3”，外部为“门”字，表示本义与门有关；内部为“辟”，表音。后“闢”简化为“辟”，属古通用字归并。
详细释义
（表格信息来源：《现代汉语词典》《汉语大字典》）
古籍训释
说文解字
【卷九】【辟部】必益切（bì）
辟，法也。从卩从辛，節制其辠也；从口，用法者也。凡辟之屬皆从辟。
【卷十二】【門部】房益切（pì）
闢，開也。从門辟聲。
𨳥（𨴔），《虞書》①曰：“闢四門”。从門从癶②。
【注释】①《虞書》：指《尧典》。②癶：“攀”的古文，也作𡴂、𠬜。
说文解字注
【卷九】【辟部】
“（辟）法也。 ”注：法當作“灋”。《小雅》：“辟言不信。”《大雅》：“無自立辟。”傳皆曰：“辟，法也。”又《文王有聲》箋、《抑》箋、《周禮·鄉師》注、《戎右》注、《小司寇》注、《曲禮下》注皆同。引伸之爲罪也，見《釋詁》，謂犯法者則執法以罪之也。又引伸之爲辟除，如《周禮·閽人》“爲之辟”，《孟子》“行辟人”，以及辟寒、辟惡之類是也。又引伸之爲盤辟，如《禮經》之辟、鄭注“逡遁”是也。又引伸爲一邊之義，如《左傳》曰“闕西辟”是也。或借爲“僻”，或借爲“避”，或借爲“譬”，或借爲“闢”，或借爲“壁”，或借爲“襞”。
“从卪、辛，節制其辠也。 ”注：節當作“卪”，俗所改也，以卪制説卪。以辠説辛。辛从䇂。䇂，辠也。故辛亦訓辠。
“从口，用法者也。 ”注：用法上當再出“口”字。以用法説从口，辟合三字會意。必益切，十六部。
【卷十二】【門部】
“（闢）開也。”注：引申爲凡開袥之偁。古多叚借辟字。
“从門，辟聲。 ”注：房益切，十六部。
“𨳥（𨴔），《虞書》曰：‘闢四門。 ’”注：按，此六字當在“从門辟聲”之下。《虞書》當作《唐書》，説詳禾部。
“从門，从𡴂（癶）。 ”注：按，此上當依《匡謬正俗》、《玉篇》補“古文闢”三字。𡴂者，今之攀字，引也。今俗語以手開門曰攀開，讀如班。古文於此會意。《書·序》“東郊不𨴔。”馬本作“闢”。張揖《古今字詁》云：“𨴔、闢古今字。”舊讀𨴔爲開，非也。詳《匡謬正俗》。自衞包徑改𨴔爲開，而古文之見於《尚書》者滅矣。
广韵
房益切，入昔並 ‖ 辟聲錫部（pì）
辟，便辟。又法也。五刑有大辟。從卩、辛，所以制節其罪也；從口，用法也。
必益切，入昔幫 ‖ 辟聲錫部（bì）
辟《爾雅》：“皇、王、后、辟，君也。”亦除也。又姓，漢有富室辟子方，又有辟閭彬。必益切。七。
芳辟切，入昔滂 ‖ 辟聲錫部（pì）
僻，誤也。邪僻也。芳辟切。四。
辟，上同，見《詩》。
房益切，入昔並 ‖ 辟聲錫部（pì）
闢，啓也。開也。
康熙字典
【酉集下】【辛部】 辟
古文：𠈳、𠊸
（bì）《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》並必益切，音璧。《廣韻》：君也。《爾雅·釋訓》：皇王后辟，君也。天子諸侯通稱辟。《書·大甲》：克左右厥辟。《詩·小雅》：百辟爲憲。《集韻》：或作𨐝。
又人稱天曰辟。《詩·大雅》：蕩蕩上帝，下民之辟。
又妻稱夫亦曰辟。《禮·曲禮》：妻祭夫曰皇辟。
又《説文》：法也。《書·酒誥》：越尹人祇辟。註：正身敬法也。
又明也。《禮·王制》：天子曰辟廱。註：辟，明也。廱，和也。使天下之人皆明達和諧也。又《祭統》：對揚以辟之。註：對，遂也。辟，明也。言遂揚君命，以明我先祖之德也。
又徵辟也。《後漢·鍾皓傳》：前後九辟公府，皆不就。《晉書·王褒傳》：三徵七辟。
又星名，與璧同。《禮·月令》：仲冬之月日在斗、昏、東辟中。
又姓。
（pì）又《廣韻》普擊切。《集韻》《韻會》匹辟切。《正韻》：匹亦切，並音僻。與僻同。偏也，邪也。《禮·玉藻》：非辟之心無自入也。《左傳·昭六年》：楚辟我衷，若何效辟。註：辟，邪也。衷，正也。
又傾也，側也。《禮·曲禮》：辟咡詔之。註：謂傾頭與語也。
又威儀習孰少誠實曰辟。《論語》：師也辟。又：友便辟。
又辟名，空名也。《周禮·天官》：凡失財、用物、辟名者。註：辟名，詐爲書，以空作見，文書與實不相應也。
又𠛬也。《書·君陈》：辟以止辟。《周禮·秋官·小司𡨥》：以八辟麗邦法。
又與闢通。《孟子》：辟土地。
又辟除行人也。《周禮·秋官》：王燕出入，則前車而辟。《孟子》：行辟人可也。
又衆人驚退也。《史記·項羽紀》：人馬俱驚，辟易數里。註：言人馬開張易舊處也。
又鞭辟，策勵也。程子曰：學要鞭辟近裏。朱子曰：辟如驅辟一般，大約要鞭督向裏去。
又與擗通。拊胷也。《詩·邶風》：寤辟有摽。《禮·檀弓》：辟踊。
又與躄通。足病不能行也。《賈誼·治安策》：非亶倒縣而已。
又類辟。
又辟歷，雷聲。別作霹靂。
（bì）又《集韻》《正韻》並毗義切。與避同。《詩·魏風》：宛然左辟。註：讓而避者必左。《禮·儒行》：内稱不辟親，外舉不辟怨。
又與睥同。《史記·灌夫傳》：辟睨兩宫閒。註：與睥睨同。邪視也。
（pì）又《集韻》《正韻》並匹智切，與譬同。《禮·坊記》：君子之道，辟則坊與。《中庸》：辟，如行遠。
（bò）又《廣韻》《集韻》《韻會》並博厄切，音百。《禮·內則》：麕爲辟雞。註：聶而切之也。
又與擘同。析裂也。《禮·喪大記》：絞一幅爲三不辟。疏：大斂之絞既小，不復擘裂其末。
（mĭ）又《正韻》莫禮切，音米。與弭同。《禮·郊特牲》：有由辟焉。註：謂弭災兵也。
又《集韻》頻彌切。《正韻》蒲麋切，並音皮。與紕同。帶之緣飾也。《禮·玉藻》：天子素帶朱裏終辟。註：辟，緣也。終，竟也。天子熟絹爲帶，用朱于裏，終此帶盡緣之也。
又《集韻》必郢切，音丙。除也。《莊子·庚桑楚》：至信辟金。
【戌集上】【門部】 闢
古文：𨴔、𨴔
《唐韻》房益切。《集韻》《韻會》《正韻》毗亦切，並音擗。《説文》：開也。从門，辟，意兼聲。《廣韻》：啓也。《易·繫辭》：其動也闢。疏：動則開生萬物，故其動也闢。又：闢户謂之乾。疏：謂吐生萬物，若室之開闢其户。《書·舜典》：詢于四岳，闢四門。傳：開闢四方之門。《左傳·宣二年》：晨往，寢門闢矣。
又避也。《周禮·天官·閽人》：凡外內命夫命婦，出入則爲之闢。註：闢行人，使無干也。《釋文》：闢，避也。
又《集韻》匹辟切，音僻。《爾雅·釋水》：湀闢流川。註：通流也。
又《正韻》：亦作辟。《周禮·天官》閽人闢《釋文》：闢，本又作辟。𨴔字作門内卄。
汉字书写
字形对比
书写提示
“〔⿸尸口〕”“辛”宽窄相当，顶部“〔⿸尸口〕”低，底部“辛”低。“〔⿸尸口〕”，“尸”的㇕（横折）的折点抵竖中线，“口”顶部在横中线。“辛”，“立”的上横短下横长，下横在横中线；“十”，横笔与左旁“口”底部持平。
书法欣赏
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中上古音
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韵书集成
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方音集成
注意：方言字音的声母和韵母用国际音标标注；各方言点的字音以当地城区中老年人口音为依据，仅作参考。下表所列为“开辟”之“辟”训读。
（表格信息来源：《汉语方音字汇》）