字清臣。京兆万年（今陕西西安）人。开元进士，累官至殿中侍御史，被杨国忠排斥，抵抗安禄山，后封为鲁郡公，世称颜鲁公。书法初学褚遂良，后从张旭等，楷书参用篆笔，端壮雄伟，气势开放，别具面目，行书亦刚劲多姿，开创了二王以外的新风格，世称“颜体”。遗著有《颜鲁公集》，传世碑刻以《李玄靖碑》、《颜氏家庙碑》、《麻姑仙坛记》、《争坐位帖》、《多宝塔》等，墨迹有《祭侄稿》、《告身》诸帖。欧阳修在《六一题跋》中评其书谓：“如忠臣烈士，道德臣子。其端严尊重，人物见而畏 成之，然愈久愈可爱也”。
书籍简介
《述张长史笔法十二意》是一部，该书以问答的形式介绍传授笔法，分析古今书法之异同，对锺繇的“笔法十二意”详加阐说，逐条论证。张长史，名张旭，唐代著名书法家。字伯高，吴郡（今江苏苏州）人。官金吾长史，一作率府长史，人称“张长史”。楷法精深，尤擅狂草，逆笔涩势，连绵回绕，体态奇峭、奔放，有“草圣”之誉。生性嗜酒，往往大醉后呼叫奔走，挥毫狂草，故又号“张颠”。文宗时诏以
李白歌诗，裴旻舞剑，张旭草书为“三绝”。鲁公二十多岁时，曾游长安，师从张长史二年，略得笔法，自以为未稳，三十五岁时，又特往洛阳拜访张旭，继续求教。以后在写给怀素的序文中曾追叙云：“夫草稿之作，起于汉代，杜度、崔瑗，始以妙闻。迨乎伯英（张芝），尤擅其美。羲、献兹降，虞、陆相承，口诀手授，以至于吴郡张旭长史，虽姿性颠逸，超绝古今，而模楷精详，特为真正。真卿早岁常接游居，屡蒙激昂，教以笔法。”是知张旭的书法造诣得到颜公如此的敬佩，所以想要把他继承下来，以广流传。此文就是基于这种基础上形成的。
此书始叙请教笔法的经过：“长史时在裴儆宅憩止，已一年矣。众有师笔法，或有得者，皆曰神妙。”进而介绍张公的观点：“笔法玄微，难妄传授。非志士高人，讵可言其要妙？书之求能，且攻真草口今以授子，可须思妙。”继乃以问答式概述运笔的“平、直、均、密、锋、力、转、决、补、损、巧、称”等十二法。其大意为：一、“横”者，“皆须纵横有象”；二、“直”者，“必纵之不令邪曲之谓”；三、“均”者，“间不容光之谓”；四、“密”者，“筑锋下笔，皆令宛成，不令其疏之谓”；五、“锋”者，“末以成画，使其锋健之谓”；六、“力”者，趯笔则点画皆有筋骨，字体自然雄媚之谓；七、“转”者，“钩笔转用，折锋轻过，亦称转角为暗过之谓”；八、“决”者，“为擎，锐意挫锋，使不怯滞，令险峻而成，以谓之；九、“补”者，“结构点画或有失趣者别点画旁救之谓”；十、“损”者，“趣长笔短，长使意气有余，画若不足之谓”；十一、“巧”者，“欲书先预想字形，令其平稳，或意外生体，令有异势，是之谓巧”；十二、“称”者：“大字促之令小，小字展之使大，兼令茂密，所以为称”。关于学书的关键，总结为五点：“妙在执笔，令其圆畅，勿使拘挛”；“识法，谓口传手授之诀：勿使无度，所谓笔法也”；“布置，不慢不越，巧使合宜”；“纸笔精佳”和“变化适怀，纵舍掣夺，咸有规矩”。若此“五者备矣，然后能齐于古人”。至于运笔的奥妙，具体依据为：“用笔如锥画沙，使其藏锋，画乃沉着。当其用笔，常欲使其透过纸背，此功成之极矣。”其范围包括“真、草用笔，悉如画沙，点画净媚，则其道至矣。如此则其迹可久，自然齐于古人”。长史的要求是“但思此理，以专想功用，故其点画不得妄动”。而鲁公“自此得攻书之妙，于兹五年，草自知可成矣”。作者在师生问答的叙述中，把先生关于学书之要领，运笔之方法、要求、过程，和古今之异同，以及本人之心得融会贯通，或叙述论证，或解释说明，或描写比喻，缓缓道来，无不切入书法艺术成功轨迹之要的。全文虽然篇幅不长，但其学术价值却颇高。并对后世书艺发展具有深远的影响。
原文
予罢秩醴泉,特诣东洛,访金吾长史张公旭,请师笔法。长史于时在裴儆宅憩止,己一年矣。众有师张公求笔法,或有得者,皆曰神妙,仆顷在长安二年师事张公,竟不蒙传授,使知是道也。人或问笔法者,张公皆大笑,而对之便草书,或三纸,或五纸,皆乘兴而散,竟不复有得其言者。予自再游洛下,相见眷然不替。仆因问裴儆:“足下师敬长史,有何所得?”曰:“但得书绢素屏数本。亦尝论请笔法,惟言倍加工学临写,书法当自悟耳。”
又曰:“夫直谓纵,子知之乎?”曰:“岂不谓直者必纵之不令邪曲之谓乎?”长史曰:“然”。
真卿前请曰:“幸蒙长史九丈传授用笔之法,敢问攻书之妙,何如得齐于古人?”张公曰:“妙在执笔,令其圆畅,勿使拘挛。其次识法,谓口传手授之诀,勿使无度,所谓笔法也。其次在于布置,不慢不越,巧使合宜。其次纸笔精佳。其次变化适怀,纵舍掣夺,咸有规矩。五者备矣,然后能齐于古人。”
曰:“敢问长史神用执笔之理,可得闻乎?”长史曰：“予传授笔法,得之于老舅彦远曰:吾昔日学书,虽功深,奈何迹不至殊妙。后问于褚河南,曰:‘用笔当须如印印泥。'思而不悟,后于江岛,遇见沙平地静,令人意悦欲书。乃偶以利锋画而书之,其劲险之状,明利媚好。自兹乃悟用笔如锥画沙,使其藏锋,画乃沉着。当其用笔,常欲使其透过纸背,此功成之极矣。真草用笔,悉如画沙,点画净媚,则其道至矣。如此则其迹可久,自然齐于古人。但思此理,以专想功用,故其点画不得妄动。子其书绅。”
予遂铭谢,逡巡再拜而退。自此得攻书之妙。于兹五年,真草自知可成矣。