述祖德诗
南北朝谢灵运诗作
《述祖德诗》是南北朝山水诗开创者谢灵运的作品之一。收录在萧统的《文选·第十九卷》中,题为《谢灵运述祖德诗二首》。
作者
谢灵运(385年-433年):东晋陈郡阳夏(今河南太康)人,出生在会稽始宁(今浙江上虞),原为陈郡谢氏士族。东晋名将谢玄之孙,小名“客”,人称谢客。又以袭封康乐公,称谢康公、谢康乐。著名山水诗人,主要创作活动在刘宋时代,中国文学史上山水诗派的开创者。由谢灵运始,山水诗乃成中国文学史上的一大流派,最著名的是《山居赋》,也是见诸史册的第一位大旅行家。谢灵运还兼通史学,工于书法,翻译佛经,曾奉诏撰《晋书》。《隋书·经籍志》、《晋书》录有《谢灵运集》等14种。
作品原文
小序
太元中,王父龛定淮南。负荷世业,专主隆人。逮贤相徂谢,君子道消,拂衣蕃岳,考卜东山。事同乐生之时,志期范蠡之举。
《其一》
达人贵自我,高情属天云。
兼抱济物性,而不缨垢氛。
段生藩魏国,展季救鲁民。
弦高犒晋师,仲连却秦军。
临组乍不绁,对珪宁肯分。
惠物辞所赏,励志故绝人。
苕苕历千载,遥遥播清尘。
清尘竟谁嗣,明哲垂经纶。
委讲辍道论,改服康世屯。
屯难既云康,尊主隆斯民。
《其二》
中原昔丧乱,丧乱岂解已。
崩腾永嘉末,逼迫太元始。
河外无反正,江介有蹙圮。
万邦咸震慑,横流赖君子。
拯溺由道情,龛暴资神理。
秦赵欣来苏,燕魏迟文轨。
贤相谢世运,远图因事止。
高揖七州外,拂衣五湖里。
随山疏浚潭,傍岩艺枌梓。
遗情舍尘物,贞观丘壑美。
诗歌简析
这是康乐公叙述祖父谢玄功德的诗,祖父击破苻坚,匡扶国家,拯救人民后功成隐退之事。这首诗是中古时期唯一一首述德诗。
序言:晋孝武帝太元八年(公元383年),祖父东晋谢玄(公元343年-388年),抵抗苻秦安定淮南,曾祖父谢安(公元320公元-385年),曾为宰相,曾祖父逝世后,祖父无所依靠,事业受到打击,拂衣离职退隐东山。祖父彼时的行为,如战国时燕国乐毅,功大而受排挤,于是向往功成勇退的越国范蠡(公元前536年-公元前448年)。
第一首诗意:
通达事理的人,看重自己,祖父具有超脱世俗的高尚情操。
通达事理的人虽然兼有匡时济世之心,但是并不同流合污。
战国段木干保护了魏国,春秋展季挽救了鲁国。
春秋弦高用自己的商品慰劳秦军,同时派人暗中通知郑国备战;
仲连反对尊秦为帝,秦将听说这件事,为之退兵十五里。
不系组和不分圭表示不愿意接受抝赏。
对国人施加恩惠,而不要赏赐;勉力为国的心意,确实超出一般人。
遥遥千载之下,祖父传播古人清高的操行。
究竟有谁继承治理国家?祖父具有治理国家的才能和品德。
祖父抛弃谈玄说道,改文从武,抗拒敌军,平定世难。
国家的危险已经解除,尊崇晋朝人民
第一首诗以段干木,展季世历史人物作比,说明祖父平时不慕荣利。
第二首诗意:
从前中原动乱,动乱怎么能停止?
西晋末年永嘉年间险恶动荡的形势,东晋太元年间前秦苻坚率军南侵。
在西晋快要覆亡时,中原竟无人起而拨乱反正,东晋的国土面积日渐缩小。
全国都震动畏惧,祖父建大功淮淝,使江左得免战乱灾祸。
救人民于水深火热之中的济世之情,平定暴乱,凭借桌越的指挥才能。
北方人民高兴地期待着祖父的北伐军来解救他们,祖国统一。
曾祖谢安父去世,北伐事业随着而辍止。
祖父辞职统领七州军事,而象范蠡泛舟五湖一样,回故乡隐居。
开凿疏浚很深的湖水造田,有终老故乡之意;
抛弃世俗的一切事务,专心致志地游览欣赏家乡美丽的山水。
第二首诗,写祖父受命于危难之际.抗拒前秦,收复失土,但贤相安公去世,失去依靠,备受排斥,北伐因此半途而废。
全诗中叙述了祖父三方面的事迹行为:一是改文从武抵抗苻秦,力挽狂澜建功立业,二是受到猜忌排挤,三是退隐岩壑。
参考资料
谢灵运.古诗文网.
最新修订时间:2024-01-07 17:46
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