得道之人，入禅之人，其行为举止自有其出众之处，脱俗之处。与友人告别，不在长亭，更不会有酒宴，只在清泉旁席地小坐而已。千里远行，无盘缠，更无车马，只高擎一空钵，赤脚踏遍地落花。远行僧之清苦可见矣，远行僧之清高亦可见矣。诗先写其行径，再写其胸襟。禅宗标榜“教外别传”，这位山野之僧无宗无师，但却有清静智慧，禅心自通。禅宗本“不立文字”，但亦不废文字，山僧既有孤高秉性，发而为诗，其句自妙。这次野僧来告别而去，也并非有什么人事的牵绊，只如孤云野鹤继续漂泊而已。雁过长空，影沉水底。雁无投影之意，水无留影之心。贾岛该诗以淡淡的笔墨写一位漂泊无迹的野僧。
该诗以简单的笔墨刻画出了一位漂泊无迹的野僧形象，表达了诗人对
贺兰上人的赠别之情，以及对其孤高秉性的赞美之意。
贾岛（779年—843年），字阆仙，范阳（今河北
涿县）人。初为浮屠，名无本。来东都时，洛阳令禁僧午后不得出，岛为诗自伤，
韩愈怜之，因教其为文。遂去浮屠，举进士，累举不中第。文宗时，坐飞谤贬
长江主簿，人称“贾长江”。其诗思入僻，多荒凉枯寂之境、寒苦之辞。与
孟郊齐名，人言“
郊寒岛瘦”。有《
长江集》。《
全唐诗》存其诗4卷。