遗法是一个汉语词语，读音yí fǎ，出自《汉书·艺文志》。
出处
(1).前代遗留下来的典章法则。《
汉书·艺文志》：“ 周 衰俱坏，乐尤微眇，以音律为节，又为 郑 卫 所乱，故无遗法。” 唐 柳宗元 《
涂山铭》：“是以 周穆 遐追遗法，复会于是山，声垂天下，亦绍前轨，用此道也。” 明 刘基 《公朝于王所仲孙羯会晋韩不信云云城成周》：“至于天子之守，则有先王之遗法焉。”
(2).留传下来的方式、方法。 晋 崔豹 《古今注·舆服》：“ 汉 末丧乱，其灋中绝， 马先生 绍而作焉。今指南车， 马先生 之遗灋也。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷五：“《齐民要术》有咸杭子法，用杭木皮渍鸭卵。今 吴 人用虎杖根渍之，亦古遗法。” 金 元好问 《蒲桃酒赋》：“意天以美酿而饱予，出遗法於湮埋。” 杨树达 《古书疑义举例续补·据古人当时语气直述例》：“据此，则 史公 所述固古史记言之遗法也。”
(3).指前代传下的法书和书法艺术准则。 宋 苏舜钦 《丹阳子高得逸少于焦山之下作长句以寄》：“我久临池无所得，愿观遗法快沉冥。” 明 文徵明 《龙茶录考》：“ 晦菴 评 蔡 书，谓岁有蚤暮，力有深浅，公书至是盖无遗法矣。”
(4).指前代传下的佛法。《隋书·经籍志四》：“每佛灭度，遗法相传，有正、象、末三等淳醇之异。” 吕澄 《中国佛学源流略讲·华严宗》：“这个贤者很留意《华严经》，能够无师自悟，绍隆遗法。”
(5).中医治法之涩精止遗法
涩精止遗法，具有固精止遗，温摄下元之功，主要适用于肾虚失藏，精关不固，或下焦虚寒，肾气不摄。膀胱失约，以致遗精滑泄、尿频、遗尿等证。常用固摄止遗药与温补肾气药配合成方，药如沙苑蒺藜、芡实，莲须、龙骨、牡蛎、桑螵蛸、益智仁、肉桂、附子等。代表方剂如固精丸、缩泉丸。
固精丸（《医方集解》）
[组成] 沙苑蒺藜、芡实、莲须各60克 龙骨、牡蛎各30克
[用法] 为细末，莲肉粉煮糊为丸，每服9克，空腹时淡盐汤下。近代用法：亦作汤剂水煎服。
[功用] 收涩固精。
[主治] 肾关不固，遗精滑泄，腰痛耳鸣，四肢无力者。
[方义] 遗精之证，病属下焦。下焦为肝肾所主，一系肾虚失藏，精关不固；二系肝虚失养，疏泄太过，故遗精滑泄。因肾主藏精，肾虚则精不藏；肝主硫泄，虚则疏泄太过，
肝肾两虚以肾为主发为本病。治宜补养肝肾，收涩固精为法。故方用沙苑蒺藜之味甘性温，归经入肾走肝，补肾壮阳，益肝助疏使其肾壮而封藏，木静而风恬为本方之主药。遗者涩之，龙骨、牡蛎潜阳固涩；莲须更为涩精要药，合用协助主药补中寓涩为本方之辅治药物。遗精之证多兼神志不宁或多梦，故配入莲子清心安神以作协治。肾虚之病多因脾虚不能制约（土不制水）故配芡实健脾固肾，合而用之，成为滋补固肾涩精之强壮方剂。
[临床运用]
（1）固精丸是治遗精的常用方剂之一，本方的特点是：既不偏寒，又不偏热，平补收涩，方药的功能缓和，临床运用可灵活加减。若兼寒者，可加肉桂、附子；若兼虚火者，可加知母、黄柏；若兼失眠者，可加酸枣仁、柏子仁等。
（2）本方虽系治遗精的专方，但与缩泉丸合用，对遗精、遗尿均有疗效。
（3）本方加茯苓、苡仁，临床常用于妇女白带证亦有效果（属于脾肾两虚者）。
[方歌]
固精丸中芡莲须，龙骨牡蛎与蒺藜，
莲糊作丸盐汤下，夜寐不梦精不遗。
[附方]
缩泉丸：乌药、山药、益智仁各等分。其有温肾缩小便作用。主治下元虚冷，小便频数（《妇人良方》）。
解释
(1).前代遗留下来的典章法则；
(2).留传下来的方式、方法；
(3).指前代传下的法书和书法艺术准则；
(4).指前代传下的佛法；
(5).中医治法之涩精止遗法。