邢澍（1759年-1823年），字雨民，一字自轩，号佺山。阶州（今武都）人。清代官吏、学者、史学家、史志目录学家、藏书家、金石家。

清史学家、史志目录学家、藏书家、金石学家。字雨民，号佺山。阶州（今甘肃武都）人，居于浙江嘉禾。乾隆五十五年（1790）进士，任浙江永康、长兴等县知县。官江西南安、饶州府知府。精于史学、天文、舆地之学，专治各史表、志、目录。家搜购古书万余卷。与黄丕烈友善，黄丕烈曾数次访问其家，知所藏宋元人文集甚富，称其“其书俱有渊源”。曾博考秦代图籍，撰写有秦代目录史料，竭二年之力，精心搜采，成《全秦艺文志》80卷。工于书法、金石、碑板，其著述有“取材博而用心审”之称，曾与孙星衍同辑金石学名著《寰宇访碑录》行世，收录碑石7 706种。著有《两汉希姓录》、《金石文字辨异》、《关右经籍考》、《南旋诗草》、《旧雨诗谭》、《守雅堂诗文集》等16种，今存者数种。

邢澍小时候，家境极其贫寒，还曾经在寺院中借读。后来读书有成，在商人帮助下，得以到西安参加考试。考中举人后，邢澍又返回家乡，准备参加次年的京城会试，也就是人们所说的春闱。费用依旧是个拦路虎。好在这时，阶州的人要去京城汇报收支等方面的情况。古代人们称此为上计，负责进京的人就被称为计吏。这人对邢澍很照顾，他考中进士后曾经多次回忆，跟随计吏进京的情形。

从阶州到京城路途迢迢往返不易，好多外地在京的学子们，如果当年考不中的话，就不回家，而在京城找一份“工作”，半工半读，等待三年后的乡试。邢澍是32岁时考中进士。从举人到进士，备考时间长达十余年。显然，对他是个磨砺。

在京师，在陕西长安人年景鹤的介绍下，邢澍认识了满族诗人和亮。和亮本名和惠畴，字亮。这是位旗人，他的父亲曾经在秦州（今天水）当过官。和亮和邢澍关系非常密切，再加之和亮家是长白山满洲旗人，有着比较广阔的人脉关系。

两人起初是诗文唱和，后来又交流经史子集方面的话题，感觉非常相投。后来，邢澍就在和亮家中，担任私塾老师。这样，解决了他吃住等生活问题。实际上，据后人的说法，邢澍在和亮家任私塾老师时，也是学问提升最快的时期。因为和亮家的藏书非常多，有万卷之多。同时，和亮家相互往来的也都是一些仕宦之家，各自有家传学问和人脉。无疑，邢澍居京师十年，和当时鸿硕宿儒往来，为他以后的成功奠定了基础。

后来，邢澍考中进士，长期在江南为官。他考中进士不久，就被派往浙江省永康县担任知县，嘉庆元年，他被调到浙江省长兴县任知县达10年之久。在长兴县邢澍干了许多得益于百姓的好事，而且捐出自己的俸禄兴建了同善堂，重建了平政桥、丰乐桥等工程。刑澍为官清正，深受当地老百姓的拥戴，被人们称之为邢青天。后来被调到江西省饶州府任知府，不久又调到江西南安府任知府，后来因疾辞职到秀水（浙江嘉兴）休养。他62岁从浙江秀水回到了老家阶州（今甘肃武都），以著书自娱。

他在江南期间和钱大昕、钱大昭、阮元、孙星衍、洪亮吉、章学诚、张澍等人都是好朋友，尤其是钱大昕、洪亮吉等是清代中叶学术界的中坚人物。钱大昕曾给他写过一首诗，其中说：“才兼八斗方成富，业可千秋不自尊”，对他给予很高的评价。

邢澍是一位著名的历史学家，他的著作《关右经籍考》、《金石文字辩异》、《金石礼记》等著作都有相当高的学术价值。他在江南期间和钱大昕、钱大昭、阮元、孙星衍、洪亮吉、章学诚、张澍等人都是好朋友，尤其是钱大昕、洪亮吉等是清代中叶学术界的中坚人物。在学术中他对舆地之学提出了更高的要求说，“非多阅古今书不能也，闾书多矣，非履其地，参互考验，”他的意思是书本上的知识要和实际中的知识相互对照，即书本要和石刻上的内容相对照，他的这一观点，后来被王国维发展为纸上材料和地下材料相互印证，成为金石学转变为考古学的一个必然途径。

邢澍不仅学问好，而且诗也写得非常好，著名学者钱大昕曾给他写过一首诗，其中说：“才兼八斗方成富，业可千秋不自尊，”对他给予了很高的评价。1823年在家中病逝。

其一生工行、楷书。精考碑板，与孙星衍同辑《寰宇访碑录》。著《金石文字辨异》、《守雅堂诗文集》。《瓯钵罗室书画过目考、清朝书画家笔录》