台儿庄古城运河边有一座四百年左右古迹――郁家码头，该码头建于明朝末年，为装卸货物的私人码头，是古运河畔最老的码头之一，见证了“一河渔火，夜不罢市”的古城台儿庄四百年兴衰，公元2008年台湾新党主席郁慕明曾来此寻根问祖…几百年来，在苏北鲁南的郁氏族人世代相传，当年乾隆皇帝下江南时在台儿庄落驾，就是在郁家码头下船，并在郁家府内接见了郁仁澍（字霖仓，号耕石，别号石农，又号傅岩），并为他亲笔书写了一些匾额字画，相传其中还有一幅千顷牌匾，他怕树大招风，没敢挂。

明万历年间泇运河的开通后，台儿庄日渐繁华兴盛，同时也出现了清初的四大家族“郁、马、花、台”。随着运河漕运的发展，郁家开始往南方运输粮食，回程贩运丝绸、茶叶等商品，生意日隆，设有商号，名曰“老诚茂”等，主营粮食，兼营杂货及住宿、饮食、浴池等20余个店铺，置办大量土地。由于生意日渐兴隆，郁守然、郁灿然为了便利装卸货物，于是建了郁家码头，清顺治八年，郁守然入仕进京做官，家势更大，郁家四世同堂，是地跨鲁南苏北的大富豪，更是台儿庄四大富户之首，台儿庄至今还流传着“郁半街，花半营”之说。现在台儿庄许多老人都还记得原来的郁家大院位于北关（老区委处），有楼院百余间，在其院东侧，还建有郁家花园一处，即现在清真北寺及二半汪处，清真寺内现在尚存的几棵古柏就是当年郁家花园所留下来的，其中有一棵毁于台儿庄大战的炮火之中。西门外还有郁家校场，据说箭道街的由来也跟郁家有关。

在二世女老祖杨氏墓碑上出现的她的儿子郁守然、孙子郁振都曾是候选州同，曾孙郁维鈊是青城县教谕、山东登州府教授，郁维鋐是康熙发巳科武举。另外郁氏族谱上记录其三世祖郁守然还曾担任过国子监丞，一直到乾隆下江南时，传说第六世郁仁澍还曾经接驾，其子七世郁彭年还捐资建兰陵书院（二中石碑），由此可见，当时的郁家的确非常兴旺，在当时的台儿庄还真的没有任何一个家庭可以与郁家相比，后来的任何一个家族也没有超越郁家当年的成就。

“金头银头不及俺爹的肉头….”，在我们研究墓碑上文字的时个，附近围观的村民有的口里在念叨这段顺口溜，结合郁氏族谱我们才知道，郁家在台儿庄也是经历了几度浮沉，原来三世祖郁守然京城做国子监丞，后来官做大了，因受同僚陷害牵连，而被皇帝杀了头，其儿孙在台儿庄提前得到了京城的消息，于是提前四散避祸。乾隆初年终于获得平反昭雪，皇帝又赐了一个金头重新安葬。同时把两座刻着圣旨的“蛟龙碑”，立在这几座墓前。大约是嘉庆道光年间郁家又一次获罪，家势才逐渐衰落，郁家人相继离开台儿庄避难。其中有一支顺运河而下到了上海经营药材，应当就是台湾新党主席郁慕明的祖先。

从二世祖陵回来后，郁氏宗亲委员会的部分成员来到马兰镇前枣村，拍到了中间被洗了一首碾槽的一座圣旨碑的照片，郁氏宗亲会已经并考证出了圣旨的内容：“奉天承运制曰，资父事君，臣子笃匪躬之谊，作忠以孝，国家弘锡类之恩，尔郁维鈊乃？？？？郁仁澍之父，善积与身，祥开厥后，教子著义方之训，传家裕堂，构之遗兹。以尔子遵利急公。赠尔为文林郎，登州府教授，锡之敕命于戏！殊荣必逮于所亲，宠命用光，夹有子承兹优渥，永芘忠勤。乾隆二年三月初六”。旁边一座石碑上依稀可以看出是当时的峄县名士张炳南所题，就是郁家六世祖仁澍的墓碑，从碑文上可以判断出他好像也被授予过儒林郎的官员级别。

另外郁家人手里还有一张当时同时下达的圣旨原件的照片，大意是在表彰郁维鈊的祖母和继祖母朱氏和滕氏（郁守然的两位夫人），内容为“制曰：嘉绩聿隆於报最，奕世蒙庥，慈徽载著，於貤封重闱袭庆。尔山东登州府教授郁维鈊之继祖母滕氏。珩瑀传芳，苹蘩济美。溯诒谋于阃，则继美益彰；弘锡类於朝章，推恩并茂，兹以覃恩，貤赠尔为七品孺人，於戏。鸾书贲采，普昭一体之荣，马鬣扬休，永表重泉之遗泽。制曰：礼由义起，弘孝治於中闺，命自天申，贲荣施於大母。尔山东登州府教授郁维心之孳祖母朱氏，德貌兰仪，光生槐荫，珩璜作则，式垂淑慎之型，荇藻流芳，丕振光昌之绪，兹以覃恩，貤赠尔为七品孺人，於戏。鸾书焕采，合彤史以扬休象服，增辉荷云章而永庆。乾隆二年三月初六。