郤缺（生年不详—前597年），
姬姓，郤[xì]氏，名缺，谥成，即
郤成子，春秋时期晋国
上卿。
东周时晋国冀（故里在今河津范家庄一带）人，因其食邑在冀（今
山西河津东北），又称
冀缺。生年不详，卒年约在晋景公三年（前597年）。主要活动在
晋文公、襄公、灵公、成公时期（前636年—前600年），政治上主张
德治，从政多年，历事数君，未见失误，是晋国史上少有的稳健的
政治家。
郤缺之父
郤芮在
晋惠公时为大夫，因反对
晋文公归国而被杀。晋文公即位，郤缺因是罪臣之子，不得入仕，躬耕于冀野。
一次，晋文公的大臣
胥臣路经冀野，看见郤缺在田里锄草，其妻送饭到田间，二人
相敬如宾，很受感动。胥臣回去以后，对晋文公说，他看出郤缺是有德君子，可以治民，不能因为他父亲有罪就摒弃他，应该充分利用他的德才为
晋国服务。由于胥臣的极力推荐，晋文公任命郤缺为下军大夫。
晋襄公元年(前627年)，晋与狄战于箕(今山西蒲县东北)，郤缺擒获
白狄的首领，使人们认识到他的军事才干。战后，襄公特别赏赐了胥臣举荐郤缺的功绩，同时任命郤缺为卿，参与国政。
此后，郤缺在晋国的地位日渐重要。晋灵公六年(前615年)，任上军主将。九年，兼帅上下两军伐蔡，使其订城下之盟。
晋成公六年(前601年)，任中军元帅，掌晋国大政。
郤缺在政治上主张德治。他与
赵盾论
晋国作为霸主所应贯彻的政治路线，就表明了这样的观点。他认为，晋国既为诸侯的盟主，自身要“务德”，对各诸侯国要“示德”。不过，他的观点与后来儒家的德治主张并不相同。他认为，霸主之德包括两方面的内容，即威与惠。诸侯国不服从霸主，必须武力讨伐，示之以威，诸侯国服从霸主，则应多方怀柔，友好相待，示之以惠。由此可以看出，郤缺是十分成熟的政治家，他的这种政治思想，后来
法家用“刑赏二柄”来表述，秦汉以来的封建政治家用“恩威并施”来表述，都是同样的内涵。