都（拼音：dū、dōu），是汉语一级通用汉字。形声字。最初见于金文，本义是有先君宗庙的大城市，后引申为国家的都城，又引申为都（dōu）：全部、已经。

“都”是形声字。金文字形从邑、者声。从邑，指城市而言；者声，表示音读。从战国文字到楷书皆承金文字形而来。在六书中属于形声。

“都”的本义为大城市，读作dū。如“通都大邑”、“都市”。又特指有先王宗庙的城邑。如《左传·庄公二十八年》：“凡邑有宗庙先君之主曰都，无曰邑。”《司马法》云：“王国百里为郊。二百里为州。三百里为野。四百里为县。五百里为都。”这里的“都”是指王子弟和公卿的采邑。并非“京师”之义。又特指邦国的都城。如诸葛亮《出师表》：“兴复汉室，还于旧都。”由于都市往往是文雅的象征。所以人们有时把闲雅也称为“都”。《诗·郑风·有女同车》：“洵美且都。”这些意义都念为dū。而“都”有“聚集”的意思。《水经注·水文注》：“水泽所聚谓之都。”由这一意义又引申出总括的意思。《广雅·释训》：“都。凡也。”这些意义都念为dōu。

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都【卷六】【邑部】

有先君之旧宗庙曰都。从邑者声。周礼：距国五百里为都。当孤切

有先君之旧宗庙曰都。

《左传》曰：凡邑有宗庙先君之主曰都、无曰邑。《周礼·大司徒》注曰：都鄙者，王子弟公卿大夫采地。其畍曰都。鄙、所居也。《载师》注曰：家邑，大夫之采地。小都，卿之采地。大都，公之采地。王子弟所食邑也。《大宰》八则，注曰：都鄙，公卿大夫之采邑。王子弟所食邑。周召毛耼毕原之属在畿内者。祭祀者其先君社稷五祀。按据杜氏释例：大曰都、小曰邑。虽小而有宗庙先君之主曰都。尊其所居而大之也。又按左氏言有宗庙先君之主曰都。许改云有先君之旧宗庙。则必如晋之曲沃故绛而后可称都。恐非左氏意也。左氏与周官合。

从邑。者声。

当孤切。五部。

周礼。距国五百里为都。

此周礼说也。《周礼·载师》注引司马法曰：王国百里为郊。二百里为州。三百里为野。四百里为县。五百里为都。《周礼·大宰》注曰：邦中、在城郭者。四郊、去国百里。邦甸、二百里。家削、三百里。邦县、四百里。邦都、五百里。

都【酉集下】【邑部】康熙笔画：16画；部外笔画：9画

〔古文〕𨛷《唐韵》当孤切。《集韵》《韵会》《正韵》东徒切。𠀤音闍。《广韵》：天子所宫曰都。《周礼·地官·小司徒》：四县为都。

又诸侯子弟封邑亦曰都。《左传·隐元年》：大都不过参国之一。《庄二十八年》：凡邑，有宗庙先君之主曰都。

又卿大夫食采之邑亦曰都。《礼·坊记》：制国不过千乗，都城不过百雉。

又《正韵》：美也，盛也。《诗·郑风》：洵美且都。《前汉·司马相如传》：车从雍雍，闲雅甚都。

又叹美之辞。《书·臯陶谟》：臯陶曰都。

又《正韵》：居也。东方朔《客难》：身都卿相之位。

又《广韵》：总也。曹丕《与吴质书》：顷撰遗文，都为一集。韩愈《答崔立之书》：若都不可得。

又《字汇补》：水所聚也。《释名》：泽中有丘曰都丘，言虫鸟所都聚也。

又姓。《集韵》：汉临亚侯都稽。

又《集韵》：张如切，音猪。与猪通。《书·禹贡》：大野既猪。

《又》被孟猪。《史记·夏本纪》：既猪作既都，孟猪作明都。