鄂温克抢枢是鄂温克民族同自然界搏击中流传下来的一项古老的民间传统体育竞技游戏项目,国家级非物质文化遗产之一。
历史渊源
抢枢活动起源语鄂温克族的民间传说。历代鄂温克族人民都生活在美丽草原上,放牧为生。传说很早以前,一个鄂温克族家庭儿孙满堂,牲畜成群,过着幸福美满的生活。一年夏天,全家游迁于草原的途中,路经一块沼泽地,因领头车的“枢”脱出遗失,导致后面跟随的50多辆勒勒车无法进行。此时天色已晚,人困马乏。经验丰富的老人说:“车的枢一定是遗落在来时的路上,谁要是能找到它并且修好车,我将要好好奖赏他。”于是召集家族人马分成两队,一队由长子吉亚希带领,另一队由次子吉嘎哈带领,分头去寻找。不久,吉嘎哈找到了“枢”,并大声呼唤大家,听到消息后,大哥吉亚希为了立头功,便同弟弟争夺了起来,双方人马随即展开了一番激烈的“抢枢”搏击活动,最终反应敏锐、力大无穷的哥哥吉亚希抢到了“枢”并把头车修好,胜利到达了目的地。
事后,老人对两个儿子说:“吉嘎哈虽然没有吉亚希力气大,但他眼疾手快,能在月色朦胧的星光下找到枢。吉亚希虽然没有弟弟反应灵敏,但他力大无穷,有顽强的斗争意识,所以两人都应该受到奖赏。”于是,他给两个儿子各奖励了一匹好马、金银若干。同时教育他们:“你们各有所长,也各有短处,如果你们能够团结合作,互相取长补短、今后一定能战胜任何困难。”受到这个大家族勤劳勇敢、聪明灵慧的品质所感染,后人把“抢枢”活动保留下来,成为一项竞技体育活动。
运动特色
抢枢中所用的器材有一根枢和一套勒勒车的轮轴。抢枢比赛有男队、女队和男女混合队三种,古老的比赛场地以草坪为主,现在一般都在专门的比赛场地竞技。每方需要5至7人,身着具有鲜明特色的民族服装进行抢枢比赛,玩法与橄榄球接近,但对抗中融入了蒙古式摔跤。在抢夺“枢”的比赛时,先将“枢”埋在指定地点,双方谁先找到“枢”,便要喊一声“枢”,随即展开激烈的争夺,只能用手传递不能抛或踢。该项目独特的玩法为,在竞技中“枢”可以是随机隐藏在几个小坑中,进攻方突破防守将“枢”找到并接触到车牯辘为得分。
抢枢特别适合在山区、草原的游牧生活中举行,如一家几口人或几个家庭集中起来进行娱乐与比赛,从老年至青少年都能以不同的方式参加搏击。抢枢运动历史悠久,在呼伦贝尔草原和大兴安岭鄂温克族人居住的地方,逢到“敖包会”、“那达慕”、“瑟宾节”,它会同摔跤、赛马、射箭等活动一起举行。抢枢比赛要求队员有较好的奔跑能力、敏捷的反应能力、较强的臂力、握力和良好的摔跤技巧。抢枢比赛过程中既有橄榄球式的争夺,也有角力式的摔抢,它集合了鄂温克族人日常游牧、狩猎过程中的众多技能,以独特的比赛方式锻造鄂温克族人强健的体魄和坚毅果敢的性格,深受鄂温克族人民的喜爱,同时也为蒙古族、达斡尔族、鄂伦春族等兄弟民族所接受,是一项融思想性、教育性、娱乐性于一体的传统体育运动。
传承保护
传承状况
随着鄂温克族逐步迁向城市,鄂温克族的年轻人知道自己民族历史的人也越来越少,鄂温克抢枢的文化内涵正在现代化的大背景下逐渐淡化,对它的抢救保护已迫在眉睫。
传承人物
哈森其其格,女,1949年8月出生,第三批非物质文化遗产传承人,项目名称:鄂温克抢枢。
保护措施
1997年起,哈森其其格多次举办“抢枢”培训班,积极推广了这项运动。
2019年11月,《国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单》公布,
鄂温克族自治旗文化馆获得“鄂温克抢枢”项目保护单位资格。
2023年10月31日,文化和旅游部公布《国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单》,重新认定鄂温克族自治旗文化旅游事业发展中心(鄂温克族自治旗文化馆、鄂温克族自治旗非物质文化遗产保护中心)为鄂温克抢枢项目保护单位。
社会影响
现在,“抢枢”运动已经在鄂温克草原上遍地开花、被纳入了中小学体育课中,先后在全国民族运动会和内蒙古自治区民族运动会上表演并获奖。
2017年7月,抢枢成为了内蒙古自治区第九届少数民族运动会的竞赛项目。