《酬黎居士淅川作》的作者是王维，被选入《全唐诗》的第125卷第27首。这首诗没有王维山水诗那种清新幽静的感觉，描写的是自己修禅的决心和心得，颇有些自得的意思。古诗名句“著处是莲花，无心变杨柳。”“气味当共知，那能不携手。”就是出自这首诗。
淅川在河南境内，有山有水，是楚文化的发祥地之一。侬在这里应该是指自己，第一句作者对黎居士说我真的要走了，您确定要跟随我吗？第二句的意思，我觉得应该是网上的一种意思，莲花取出淤泥而不染的意思，而且又是佛教的圣物，联系作者和昙壁上人院可以推测。而杨柳应该是取得随风摇摆长袖善舞的意思。这句就是说作者一心追求幽静隐居的禅宗生活，不会在官场逢迎应酬了。第三句网上一种说法是描写修禅者的生活和心境的，药里（这什么东西？）放在松龛，茶臼放在石缝间，是说一种无差别、无分化的心境。松龛指的是夏天的时候以松树作为社树来祭祀神主。后面一句意思好理解，是说自己跟黎居士志同道合之意，但是气味可能指的是药和茶吧，代指两人的志趣相同。
王维（701年－761年），字摩诘（mó jié） ，人称诗佛 ，名字合之为维摩诘，维摩诘乃是佛教中一个在家的大乘佛教的居士,是著名的在家菩萨，意译以洁净、没有染污而著称的人。可见王维的名字中已与佛教结下了不解之缘。
王维在诗歌上的成就是多方面的，无论边塞、山水诗、律诗还是绝句等都有流传人口的佳篇。他的诗句被
苏轼称为“味摩诘之诗，诗中有画，观摩诘之画，画中有诗”。他确实在描写自然景物方面，有其独到的造诣。无论是名山大川的壮丽宏伟，或者是边疆关塞的壮阔荒寒，小桥流水的恬静，都能准确、精炼地塑造出鲜活形象，着墨无多，意境高远，诗情与画意完全融合成为一个整体。